تصفح جميع الاسئلة
الفقه الطهارة س \ 34999

غير معروف
2020-12-22 05:12:43

السلام عليكم اذا شكيت في اللون الذي يكون على الجرح يعني هوه لونه احمر كلون الدم ، اقصد هو ناشف ونفس الطبقه فوق الجلد يحصل هذا الشيئ معي بسبب الحك مرات او الحساسيه ، مرات يكون دم ناشف و مرات يكون مجرد لون الجلد نفس لون الدم بسبب الالتهاب ويكون نفس الطبقه ومع الايام يذهب هذا اللون او يسقط لوحده سؤالي ١/ اذا شاهدت هذا الشيئ هل يكفي ان ابلل الكلنكس بالماء و اخليه عليه مدة ثواني ، يعني اذا شاهدت خرج لون الدم اعتبره دم ناشف و اذا لم يخرج لون اعتبره طاهر و هل هذا الفحص كافي سيدنا ؟ ٢/ هذا الشيئ كان موجود على خدي نقطه صغيره و تسبحت وغسلت مكانه بالماء والصابون وفركته ايضا براحة اليد لكن ليس بقوه وثم اغتسلت غسل الجنابه وبعد الانتهاء من الغسل لم يزل هذا الشيئ نفسه موجود سيدنا ، هل اعتبره طاهر والغسل صحيح ومستحيل يكون انه دم جامد لم يزل اثناء السباحه والغسل ؟

وعليكم السلام 1تبني على الطهارة مادمت شاكا. 2 تبني على صحة الغسل.

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34998

غير معروف
2020-12-22 04:12:26

السلام عليكم عند حك الجلد بسبب الحساسيه يطلع دم خصوصا اثناء النوم لمن اقوم من النوم شاهدت على خدي جروح من الحك وعليها دم وبعد تطهير المكان عن طريق صب ماء الدوش اثناء السباحه لكن مايروح نفس الشكل ما يتغير و الجرح يكون مكانه بقع لونه احمر نفس لون الدم كأنه دم متجمد ١/ هل يعتبر هذا الشيئ طاهر او نجس ؟ ٢/ هل استطيع الوضوء على هذا اللون كأنه طبقه موجوده فوق الجرح نفس لون اللون ؟ ٣/ هل فقط صب ماء الدوش عليه يكفي للاطمئنان اذا كان دم او فقط طبقه على الجرح بنفس لون الدم او يجب الفرك والدلك ، علما انا تحت الماء اثناء السباحه فركت براحة اليد لكن ليس بالقوه ولم يزل هذا اللون ايضا ، هل بعد كل هذا يعتبر هذا الشيئ طاهر ؟ ٤/ كيف افرق بين الدم الجامد على الجرح او فقط هيه طبقه تعلو الجرح بنفس لون الدم ؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته 1-اذا زال الجرم وبقي اللون فقط فانه محكوم بالطهارة. 2-اذا لم يكن له جرم يمنع وصول الماء الى البشرة يجوز الوضوء عليه. 3-مجرد صب الماء عليه لا يكفي اذا بقيت عين النجاسة فلابد من فركه. 4-تشخيص ذلك يرجع الى نفس الشخص .

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34997

غير معروف
2020-12-22 01:12:35

غسلت وجهي في الوضوء من وسط الجبهة الى الذقن ثم انتبهت الى خطأي وامررت يدي التي لازالت مبتله من جراء الغسل الناقص من قصاص الشعر الى اخرالذقن ليشمل حدود الوضوء طولا هل وضوئي صحيح؟

المدار في غسل الوجه في الوضوء هو ان يكون الغسل من قصاص الشعر الى الاسفل ولا يكفي ماذكر في السؤال من امرار اليد

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34996

غير معروف
2020-12-21 11:12:05

السلام عليكم ١/ هل الانسان يحاسب على الامور الواقعيه كالنجاسه الواقعيه التي لا يعلم بها الانسان يعني بالواقع اذا استخدم الانسان شيئ نجس بالواقع و هو لا يعلم بالنجاسه وبالواقع راح يتنجس وراح ينجس امور كثيره بسبب النجاسه مع البلل ، واذا كان بالواقع تنجس بدنه وبطل وضوءه وصلاته بالواقع وهو لا يعلم ، ماهو الحكم في هاذي الحاله ؟ ٢/ هل الاحوط او مستحب للانسان ان يتجنب الاشياء المشكوك فيها من ناحية الطهاره والنجاسه بشكل عام و في كل مكان يذهب اليه وحتى اذا لا يعلم بالسابق اذا كان هذا الشيئ مثلا نجس او طاهر ؟ ٣/ هل صحيح بالنسبه للوسواسي في موضوع النجاسه ان لا يعتني بكل شيئ حتى لو تيقن من النجاسه ولا راح يتعاقب عليه بسبب لا علم للوسواسي و يعتبر الشيئ له طاهر حتى لو واقع نجس ؟ ٤/ بالنسبه للمعاملات مع الناس و المخالطه معهم في كل مكان هل اعتبر كل شيئ طاهر حتى لو ظنيت بالنجاسه و اذا ذهبت مكان او بيت ناس و كنت اعلم انهم لا يراعون الطهاره والنجاسه ولا يهتمون بالطهاره ولا يعرفون الشرع في الطهاره هل استطيع استخدمهم حاجياتهم حتى مع البلل ؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته 1-يتعامل بالطهارة الظاهرية ولا يحاسب على الواقعية التي لاعلم له بها. 2-يتعامل مع مشكوك الطهارة على انه طاهر. 3-ان جميع الفقهاء يفتون بكل صراحة و وضوح – تبعا للنصوص الشرعية – بان وظيفة الوسواسي هو عدم الاعتناء بوسوسته و البناء على طهارة كل مايشك في طهارته بل حتى لو تأكد من نجاسة شيء –على خلاف ما يحصل لسائر الناس من العلم بذلك – فلاعبرة بعلمه و واجبه ان يبني على الطهارة فلو عمل الوسواسي بهذه الفتوى الشرعية و بنى على طهارة كل مشكوك الطهارة بل و متيقن النجاسة فهو معذور امام الله و ان كان عمله خلاف الواقع و وقعت صلاته في النجاسة او كان اكله متنجسا. 4-تبني على الطهارة في كل ماذكر مالم تعلم بالنجاسة.

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 34995

غير معروف
2020-12-21 11:12:17

السلام عليكم عندي حبه في الوجه انبطت قبل يومين وخرج الدم وطهرت مكانها من يومين لكن مكان الحبه لم يلتأم تماما بعد ، يعني احتمال اي وقت يتجدد يخرج الدم سواء عند الضغط عليها او لمن اغسل بالماء ، اليوم دخلت الحمام للسباحه وخليت ماء الدوش عليها مده ولمن خلصت من السباحه نشفت الجسم والوجه ومكان الحبه بالفوطه وايضا حطيت كلينكس عليها لم اشاهد دم وتوضيت علطول للصلاة ولكن بعد الانتهاء من الوضوء و انا انشف وجهي خليت الكلينكس على الحبه شاهدت خرج دم اظاهر خرج اثناء غسل الوجه في الوضوء و جر اليد عليها عدت مرات ١/ هل اعتبر الوضوء صحيح ؟ ٢/ هل يعتبر الوجه و اليدين طاهرين بعد الانتهاء من الوضوء خصوصا عندما شاهدت نقطة دم خرجت اثناء تنشيف الوجه من ماء الوضوء بعد الانتهاء من الوضوء مباشره ؟ ٣/ اذا اعتبرت الوجه طاهر والوضوء صحيح لكن بالواقع خرج الدم اثناء الوضوء و غسل الوجه و جر اليد على الحبه و حصل ضغط وطلع الدم وقد تنجس الوجه واليدين و كان الوضوء باطل واقعا ، هل من الناحيه الشرعيه ايضا اعتبر طاهر والوضوء صحيح ولا ابالي و لا ادقق بزياده ، لانه قاعد افكر في الموضوع و خصوصا موضوع الطهاره والنجاسه ؟

عليكم السلام ١- اذا احرزت ان الدم خرج اثناء الوضوء او قبله فلا يصح الوضوء الا بعد التطهير ولو بنفس غسلة الوجه للوضوء اذا كان بماء معتصم واما اذا كان مجرد شك في ذلك وانت قبل الوضوء كما هو ظاهر سؤالكم تاكدت انه لم يخرج دم فالوضوء صحيح . ٢- مع خروج الدم من الجرح يعتبر الوجه غير طاهر . ٣- في حالة الشك وعدم العلم بخروج الدم اثناء الوضوء او قبله تبني على صحة الوضوء ولا شيء عليك

... اكمال القراءة

الفقه الصوم س \ 34994

غير معروف
2020-12-21 11:12:35

هل يفطر الصائم بالنظر لصورة مثيره او تذكر موقف مثير من غير قصد الانزال ولم يحصل الانزال ؟

لا يعد من المفطرات

... اكمال القراءة

الفقه التقليد س \ 34993

sameer
2020-12-21 05:12:12

ألسلام عليكم اذا كان مرجعي يفتي بمسالة احتياطاً وجوبيا فرجعت الى المرجع الاعلم بعد مرجعي وعملت حسب فتواه في هذه المسألة هل يحق لي الرجوع مرة اخرى للعمل بالمسألة الاحتياطية لمرجعي التقليد اذا اردت ام يجب ان استمر بالعمل بالفتوى وفق المرجع الاخر

و عليكم السلام يجوز لك العمل وفق الإحتياط الوجوبي لمرجع تقليدك

... اكمال القراءة

الفقه الصوم س \ 34992

غير معروف
2020-12-21 04:12:45

كنت افعل احد المفطرات في الصوم عن جهل قبل سنوات كثيره ولكني لا ادري هل صدر الفعل مني قبل البلوغ او بعده ماتكليفي الشرعي هنا؟

لا شيء عليك.

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 34991

غير معروف
2020-12-19 03:12:44

السلام عليكم، ورد في التعليق على العروة الوثقى تعليقا على كثرة الشك هذا الكلام"ويكفي في صدقها عرفاً عروض الشك له أزيد مما يتعارف عروضه للمشاركين معه في وجود ما يقتضي اغتشاش الحواس وعدمه، ولا يعتبر الاستدامة بحد يعد كثرة الشك عادة له نعم يعتبر المعرضية لذلك ومنه يظهر النظر فيما افاده الماتن قدس سره." نحن عائلة فقيره ومع الحظر اصبحنا لانخرج من البيت كثيرا و احد ابنائي اصبح كثير الشك في العبادات مع انني انا وامه وبقية اخوانه لم نصب به والصراحه آذانا كثيرا فهل يشمله حكم كثير الشك ليريحنا ويريح نفسه ؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته المرجع في صدق كثرة الشك هو العرف والظاهر صدقها بعروض الشك أزيد مما يتعارف عروضه للمشاركين مع صاحبه في اغتشاش الحواس وعدمه زيادة معتداً بها عرفاًً ، فإذا كان الشخص في الحالات العادية لا تمضي عليه ثلاث صلوات إلا ويشك في واحدة منها فهو من أفراد كثير الشك.

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34988

غير معروف
2020-12-16 08:12:19

السلام عليكم ١/ بالنسبه للتبول وبعد خروج البول خصوصا في المرحاض الافرنجي ماله داعي اطهر تحت الافخاذ الي تكون داخل الافرنجي ، يعني فقط اطهر العضو فقط بعد التبول لانه غالبا يطشر بول اثناء التبول في ماء المرحاض يعني بعد الانتهاء من التبول و توقف دريرة البول اشاهد حوالين المرحاض من الداخل كله طشار بول ، هذا ليس دليل انه الطشار لمس رجلي و خصوصا الافخاذ و المؤخره من داخل الافرنجي ؟ ٢/ هل اثناء التبول والبراز هل واجب او مستحب ان انظر الى داخل الافرنجي بسبب اشاهد اذا لمس جسمي البول او لأ ؟ ٣/ هل فقط اقوم بتطهير القضيب ومخرج البول فقط وماله داعي اطهر باقي الاماكن لاحتمال طشر على بدني طشار بول خصوصا داخل الافرنجي ، مثلا مخرج الغائط ماله داعي اطهره بعد التبول وعمل الاستبراء حتى لو احتمال قوي لمسني البول او نزل البول الى مخرج الغائط بسبب الاستبراء ؟ ٤/ اذا اعتبرت الاماكن المشكوكه انها طاهره و لكن بالواقع قد تنجست بطشار البول ولم افحص متعمد و حتى لو غالبا احتمال قوي يطفر علي بول اثناء التبول في المرحاض بقوه وراح يكون بدني نجس بالواقع و لم اعلم بسبب تعمد عدم الفحص والاهمال ، هل يعتبر طاهر لي في هالحاله من الناحيه الشرعيه ولا ابالي ولا توجد محاسبه ومسئوليه علي تجاه ذالك حتى لو لم ارتاح من الناحيه النفسيه ؟

عليكم السلام ١-لا يجب عليك ذلك وتبني على الطهارة في فرض السؤال. ٢- لا يشترط ذلك . ٣- تطهر فقط ما علمت بملاقاة النجاسة له وما تشك فيه تبني على طهارته ٤- نعم لا اشكال في ذلك واعمالك صحيحة

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34987

غير معروف
2020-12-16 11:12:32

السلام عليكم سؤالي يدور حول اللباس الجديد ، الذي يأتينا من الدول الغير المسلمة كالملابس الداخلية وغيرها.. فهل من الجائز لبسها ، ام يجب غسلها اولاً قبل لبسها و هل تعتبر طاهره ؟

و عليكم السلام لايجب غسلها ويحكم بطهارتها.

... اكمال القراءة

العقائد متفرقة س \ 34986

علي عباس
2020-12-16 10:12:03

السلام عليكم ١ هل يوجد سند لكتاب نهج البلاغة ٢ هل يوجد سند لخطبة الامام علي الشقشقيه و الخطبة التطنجية ارجو الجواب مع ذكر السند وشكرا

عليكم السلام إن كتاب ( نهج البلاغة ) مجموعة خطب وكلمات ورسائل لأمير المؤمنين (عليه السلام) جمعها في كتاب الشريف الرضي (رحمه الله) واطلق عليها الأسم المتقدم, وكان الشريف قد جمعها من مجموعة كتب معروفة في زمانه لكنه لم يذكر سنده أو سند تلك الكتب عند جمعه لها. ويمكن أن يرد هنا سؤال حول السند الى الرضي (رحمه الله) وهو مقطوع النسبة. وقد قام بعض الأفاضل بمهمة إرجاع تلك الخطب والكلمات المأثورة الى علي (عليه السلام) بذكر أسانيدها وذكر المصادر المشهورة التي اعتمد عليها الشريف الرضي. ويمكن لك في هذا الجانب ان تراجع كتاب: ( مصادر نهج البلاغة وأسانيده) للشيخ عبد الزهرة الخطيب.. وأيضاً يمكنكم للاطلاع على الدليل في اثبات صحة انتساب هذه الخطب الى امير المؤمنين (عليه السلام) مراجعة مقدمة ابن أبي الحديد المعتزلي في مقدمة شرحه للنهج, وكيف أنّه رد الشبهات في هذا المجال(الأبحاث العقائدية).

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34984

الواسطي
2020-12-16 06:12:39

السلام عليكم هل يصح الوضوء مع وجود الآتي : ١ _ بلل في مقدمة الشعر قد يختلط مع الماء المستخدم في غسل الوجه؟ ٢ _ اوساخ في اظافر اصابع القدمين المراد المسح عليها؟

عليكم السلام ١- البلل في مقدم شعر لا يؤثر في غسل الوجه وانما في مسح الرأس فانه يعتبر أن لا يكون على موضع المسح بلة ظاهرة، ولا تضر إذا كانت نداوة محضة أو مستهلكة. ٢- الوسخ اذا عد شيئا زائدا على البشرة وكان مانعا من وصول الماء الى البشرة حتى بمقدار مسمى المسح الذي يعتبر في صحة الوضوء وجب ازالته والا لا يجب ويصح الوضوء

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 34982

الواسطي
2020-12-11 07:12:48

السلام عليكم سابقا كان دوامي في الجامعة دوام اعتيادي ٥ ايام بالاسبوع فكنت عندما اصلي في الجامعة اصلي تمام وفي العام السابق بسبب ازمة كورونا اصبحت الدراسة في المنزل فمرت اشهر عديدة ولم اذهب للجامعة أما هذا العام عادت الدراسة ولكن بصورة جزئية فيكون الدوام يوم واحد فقط في الجامعة سؤالي هو : في هذا اليوم اصلي قصر ام تمام وشكرا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته تصلي قصراً

... اكمال القراءة

الفقه المعاملات س \ 34978

gest.76
2020-12-10 05:12:38

السلام عليكم انا اليوم صار معي شيء غريب، انو كنت اصلي الفجر قمت بالتسبيح والادعية، وبعدها كملت ظليت مستيقظ أدرس قررت أنام اثناء ما غفيت حسيت شيء لازمني من عنقي وخنق وحسيت بالظل مالته و حسيت برهبة كنت ( اصرخ ) وبعدها فزيت وكعدت ما تفسير هذه الحالة ؟، علماً اني ملتزم في صلاتي لكن أفكر و مهموم بأمور الدنيا.

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعتذر التطبيق للأسئلة الفقهية حصرا

... اكمال القراءة

العقائد متفرقة س \ 34975

علي عباس
2020-12-06 05:12:04

السلام عليكم يوجد شيخ شيعي يقول ان الله تجسد في الامام العباس ممكن الرد ما معنى كلامه رابط الفيديو https://youtu.be/7OPn0zdB1IQ

عليكم السلام استمعنا إلى المقطع المذكور للشيخ الخطيب, وإن ثبت فعلا ذلك من دون تحوير أو تزوير في كلامه, فهذا لا يمكن قبوله, وهو كلام باطل, ومخالفة لضوابط العقيدة عند الشيعة الإمامية. اللهم الا ان يقصد الشيخ ان ابا الفضل العباس عليه السلام قد جسد الصفات الإلهية او تمثيلها في يوم الطف. وعلى كل حال فإن عقيدتنا تؤخذ من علمائنا المعروفين وكتبنا العقائدية الثابتة لا من الخطباء لان الخطيب قد يشتبه بكلمة وهو على المنبر والله العالم.

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34974

نجلاء رزاق
2020-12-06 06:12:26

السلام عليكم.. إذا كانت الدورة الشهرية مضطربة وظهر دم وكانت المراءة صائمة في شهر رمضان استمر الدم من الصباح إلى الظهر وانقطع لبقية اليوم.. والمرأة افطرت لأنها رأت الدم لكنه لم يستمر فهل تقضي ذلك اليوم.. لتوهمها بأنه حيض... وهل عليها كفارة.

و عليكم السلام مادام حصل الحيض في النهار فلا يصح الصوم.

... اكمال القراءة

الفقه المعاملات س \ 34973

غير معروف
2020-12-05 05:12:31

السلام عليكم.. الحرق الموجود في الاطعمة مثل الخبز المحمص او الكباب المشوي او السمك.. أحياناً ما يتم تحميصه بشكل يترك سواد اي كاربون محروق.. حتى ان ازلناه يبقى الرماد لاصق في اليد.. السؤال هل فيه حرمة تناول مثل هذا الخبز وهي مسألة ابتلائية يوميه؟

عليكم السلام لا مانع من اكله إن أمن الضرر ولم يكن رماداً.

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 34971

الواسطي
2020-12-04 08:12:39

السلام عليكم هل الخطأ في مستحبات الصلاة يقدح بالصلاة مثلا الخطأ في الاقامة او الخطأ في القنوت او الخطأ في ذكر السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته وهكذا باقي المستحبات التي يجوز تركهن

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا يضر بصحة الصلاة

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34970

غير معروف
2020-12-04 11:12:34

السلام عليكم كانت في قطعة دم متجمده ناشفه على خدي شاهدتها و انا كنت نايم على الفراش في غرفة النوم وبعد نص ساعه تقريبا ذهبت الى الحمام لاطهر مكان الدم لكن لم اشاهدها سقطت ، سؤالي سيدنا لا اعلم اين سقطت هل على الفراش و انا منسدح او على الزوليه اثناء المشي الى الحمام او اثناء دخولي الحمام ، لمن وصلت للحمام لم اشاهدها موجوده عندما نظرت في المرآة ، ماهو الحكم سيدنا على الاماكن كالفراش والزوليه و الاماكن الي مشيت عليها ، علما قبل نص ساعه كنت اعلم وشاهدت الدم و بعد نص ساعه لم اشاهدها انا قاعد افكر سيدنا لانه اكيد سقطت بين هاذي الاماكن كالفراش او الزوليه في غرفة النوم او الزوليه عند مدخل الحمام اثناء المشي او داخل الحمام ؟

عليكم السلام اذا علمت بان الذي كان على خدك دم فعلا فمع الرطوبة المسرية يتنجس مايلاقيه واما مع الجفاف وبلا رطوبة مسرية لا في النجاسة ولا في الفراش فلا تنتقل النجاسة الى الفراش واما مع الشك في النجاسة ففي هذه الحالة تيني على الطهارة

... اكمال القراءة