تصفح جميع الاسئلة
الفقه الصلاة س \ 9017

غير معروف
2018-05-22 01:05:49

السلام عليكم ممكن تزويدنا بمواقيت الصلاه في دوله فنلندا

وعليكم السلام الجواب في الرابط

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 9016

غير معروف
2018-05-22 01:05:19

السلام عليكم ممكن تزويدنا بمواقيت الصلاه في دوله فنلندا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يمكنكم استخدام الرابط التالي

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 9006

غير معروف
2018-05-22 12:05:30

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س/ أخت عندها الم في مفاصلها ولاتستطيع الجلوس .وتريد ان تصلي قضاء مافي الذمه يجوز لها ان تصليها بالإيماء(السجود) ..مع العلم ..صلاه الاداء تصليها بركوع وسجود عادي لكنها بصعوبه.. ارجو الرد متفضلين

عليكم السلام ورحمة الله لا يختلف القضاء عن الاداء في ذلك ، فإن كانت معذورة صلت بالايماء ، ولها ان تبدأ بالصلاة بركوع وسجود فاذا لم تتمكن من الاستمرار اكملت بالايماء

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 9005

غير معروف
2018-05-22 12:05:43

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س/ أخت عندها الم في مفاصلها ولاتستطيع الجلوس .وتريد ان تصلي قضاء مافي الذمه يجوز لها ان تصليها بالإيماء(السجود) ..مع العلم ..صلاه الاداء تصليها بركوع وسجود عادي لكنها بصعوبه.. ارجو الرد متفضلين

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته لا يصح.

... اكمال القراءة

الفقه الامر بالمعروف س \ 8999

غير معروف
2018-05-22 10:05:19

مجموعة من المعلمات وحسب ضوابط الإدارة في المدرسة أنه تمنع التلميذة التي ترتدي ربطات مثيرة أو قراصات أو أي شيء يوضع على الرأس مما يلفت النظر. فتقوم المعلمات بأخذه من الطالبات والان تجمع عدد كبير من هذه الحاجات كالقراصات ونحوها فما حكمها؟. وما هو حكم اصل الفعل؟. ارجو الرد

يجب ارجاعها للطالبات مع الامكان ، والا يتصدق بها على الفقراء ان كان لها مالية ، والا فتهمل واما اصل الفعل فإن كان حسب نظام المدرسة فهو جائز

... اكمال القراءة

الفقه النهي عن المنكر س \ 8998

غير معروف
2018-05-22 10:05:43

مجموعة من المعلمات وحسب ضوابط الإدارة في المدرسة أنه تمنع التلميذة التي ترتدي ربطات مثيرة أو قراصات أو أي شيء يوضع على الرأس مما يلفت النظر. فتقوم المعلمات بأخذه من الطالبات والان تجمع عدد كبير من هذه الحاجات كالقراصات ونحوها فما حكمها؟. وما هو حكم اصل الفعل؟. ارجو الرد

1إذا كان النظام فيه مصلحة عامة وبالعدالة فلابأس به. 2 ترجع إلى أصحابها ومع عدم معرفتهم يتصدق بها على الفقير المتدين إلا اذا كان إعلان بأن المخالفة للنظام تصادر وليس لها المطالبة.

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 8997

غير معروف
2018-05-22 10:05:55

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو كان عندي ماء كر نصفه جامد والآخر سائل ووقعت النجاسة في أحدهما فهل ينجس الملاقي فقط ؟ الجميع ؟ أو لا يجنس بمجرد العلاقات ؟! ارجو الإجابة.

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ينجس الماء وينجس ظاهر الجامد فقط

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 8996

غير معروف
2018-05-22 10:05:44

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو كان عندي ماء كر نصفه جامد والآخر سائل ووقعت النجاسة في أحدهما فهل ينجس الملاقي فقط ؟ الجميع ؟ أو لا يجنس بمجرد العلاقات ؟! ارجو الإجابة.

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ينجس الماء ، وكذلك ينجس ظاهر الثلج دون باطنه

... اكمال القراءة

الفقه الصوم س \ 8993

غير معروف
2018-05-22 10:05:57

هل التردد في النيه لبعض الوقت مبطل للصوم. مع عدم تناول مفطر

نعم لكنه يوجب الفضاء فقط دون الكفارة

... اكمال القراءة

الفقه الصوم س \ 8991

غير معروف
2018-05-22 10:05:31

هل التردد في النيه لبعض الوقت مبطل للصوم. مع عدم تناول مفطر

تجب استدامة النية إلى آخر النهار، فإذا نوى القطع فعلاً أو تردد بطل صومه وإن رجع إلى نية الصوم على الأحوط لزوماً، وكذا إذا نوى القطع فيما يأتي أو تردد فيه أو نوى المفطر مع العلم بمفطريته، وإذا تردد للشك في صحة صومه لم يضر بصحته، هذا في الواجب المعين، أما الواجب غير المعين فلا يقدح شيء من ذلك فيه إذا رجع إلى نيته قبل الزوال.

... اكمال القراءة

الفقه الصوم س \ 8985

ام علي
2018-05-22 10:18:37

السلام عليكم اختي حامل بشعر الرابع وتكول اني صائمة بس اخاف على الجنين لان وكت تكوين الجنين بشهر الرابع وحس بطني تتقلص اصوم لو لا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اذا كان الصوم يضرّ بها او بحملها يجوز الافطار والقضاء

... اكمال القراءة

الفقه الامر بالمعروف س \ 8983

@@@
2018-05-22 09:52:57

السلآم عليكم. ما المقصود بشدة التهيج هل هيه الرعشه .وجزاكم الله خيرا

نعم.

... اكمال القراءة

الفقه الخمس س \ 8979

جاويد
2018-05-22 09:42:59

سلام عليكم سيدي السؤال: امراة عندها ذهب اعطاه لها ابوها بعنوان جهاز العروس (الجهيزية)، و باعت الذهب و اشترت بثمنه شيئ و بقي هذا الشيئ الي السنة الخمسية، هل يجب خمس هذا الشيئ؟ علي كل حال هل يجب الخمس فيما ملك الشخص به بثمن مال لم يتعلق به الخمس؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يجب فيه الخمس اذا لم تستعمله واما اذا استعملته فان باعته في نفس السنة فيجب تخميسه على الاحوط وان استغنت عنه بعد السنة فلا يجب فيه الخمس.

... اكمال القراءة

الفقه الامر بالمعروف س \ 8973

علويه
2018-05-22 05:43:14

السلام عليكم هل يجوز العقد المؤمن بين الشخصين بالتلفون يصير

وعليكم السلام نعم يجوز.

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 8972

غير معروف
2018-05-22 05:05:21

السلام عليكم ممكن تزويدنا باوقات الصلاه في دوله فنلندا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يمكنكم استخدام هذا التطبيق http://goo.gl/9X5HvV

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 8969

غير معروف
2018-05-22 02:05:02

هل يجوز تأجير الصبي الذي يشتغل بعربانه في السوق

لا يصح اجارة الصبي وان كان مميزا

... اكمال القراءة

العقائد متفرقة س \ 8968

أبو عبد الله
2018-05-22 01:28:17

هل هناك روايات تثبت ان الشيطان (مقيد / مصفَّد) في شهر رمضان ؟ هل الشيطان فعلاً مقيد ؟ هل مقيد تقييد مطلق أم هناك علة للتقييد ؟ واذا كان مقيد تقييد مطلق .. ماهو تفسير مايحدث من ذنوب ومعاصي في شهر رمضان ؟! شاب مغترب يسال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال السيد ابن طاووس : فصل فيما نذكره من شكر الله جل جلاله على تقييد الشياطين و منعهم من الصائمين في شهر رمضان‌ اعلم أن الرواية وردت بذلك متظاهرة و معانيها متواترة متناصرة و نحن نذكر من طرقنا إليها ألفاظ الشيخ محمد بن يعقوب فإن كتبه كلها معتمد عليها. فَرَوَى بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّاسِ فَيَقُولُ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِذَا طَلَعَ هِلَالُ شَهْرِ رَمَضَانَ غُلَّتْ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ وَ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَ غُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَ اسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ وَ كَانَ لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءُ يُعْتِقُهُمْ مِنَ النَّارِ وَ مُنَادٍ يُنَادِي كُلَّ لَيْلَةٍ هَلْ مِنْ سَائِلٍ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ اللَّهُمَّ أَعْطِ كُلَّ مُنْفِقٍ خَلَفاً وَ أَعْطِ كُلَّ مُمْسِكٍ تَلَفاً حَتَّى إِذَا طَلَعَ هِلَالُ شَوَّالٍ نُودِيَ الْمُؤْمِنُونَ أَنِ اغْدُوا إِلَى جَوَائِزِكُمْ فَهُوَ يَوْمُ الْجَائِزَةِ ثُمَّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السلام) أَمَا وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا هِيَ بِجَائِزَةِ الدَّنَانِيرِ وَ الدَّرَاهِمِ. قبال الأعمال - ط القديمة المؤلف : السيد بن طاووس الجزء : 1 صفحة : 21 وقال الشيخ محمد الريشهري : علّة تصفيد الشياطين في شهر رمضان : تفيد عملية دراسة النصوص الإسلامية وتحليلها ، وجود علّتين لغلّ الشياطين ومنعها في شهر رمضان ، على النحو الّذي تأتي فيه العلّة الثانية في طول العلّة الاُولى . وهاتان العلّتان هما : العلّة الاُولى : الممانعة الطبيعية للصيام: يُزيل الصوم على نحو طبيعي الأرضية الّتي تتحرّك عليها سلطة الشيطان للتأثير على الإنسان وإغوائه ، وبتعبير أدقّ ليست السلسلة الّتي تقيّد الشيطان وتغلّه في شهر رمضان سوى الصوم نفسه ، ومن هنا ما جاء عن النَّبي في قوله صلى الله عليه وآله : « إنَّ الشَّيطانَ لَيَجري مِنِ ابنِ آدَمَ مَجرَى الدَّمِ فَضَيِّقوا مَجارِيَهُ بِالجوعِ ». فهذا الحديث يدلّ بوضوح على أنَّ الصوم يمنع سلطة الشيطان عن الإنسان على نحو طبيعي . إنَّ السلسلة الّتي ينطوي عليها الصوم لا تقتصر على تصفيد الشيطان وحدَه ، بل تتخطّى ذلك إلى احتواء نوازع النفس الأمّارة وإلى أسرها ، ممّا يؤدّي إلى ردع سلطتها على الإنسان ، وكما قال الإمام أمير المؤمنين عليه السلام : « نِعمَ العَونُ عَلى أسرِ النَّفسِ وكَسرِ عادَتِهَا التَّجَوُّعُ » . على هذا الأساس ، فإنَّ جميع الروايات الّتي جاءت تمتدح الجوع وتثني على دوره في بناء النفس وتربيتها ، إنّما تهدف بالحقيقة إلى إيجاد المانع الطبيعي الّذي يصدّ سلطة الشيطان على الإنسان ويحصنه من نوازع النفس الأمّارة وإغواءاتها ، كما تهدف أيضا تحرير قواه العقلية وإطلاق قابليّاته الإنسانية ، على ما يبدو ذلك واضحا من النموذجين الروائيين التاليين اللذين اخترناهما من بين هذا النمط من الروايات : عن رسول اللّه صلى الله عليه وآله : « جاهِدوا أنفُسَكُم بِالجوعِ وَالعَطَشِ ، فَإِنَّ الأَجرَ في ذلِكَ كَأَجرِ المُجاهِدِ في سَبيلِ اللّه ِ » . وعنه صلى الله عليه وآله أيضا : « أحيوا قُلوبَكُم بِقِلَّةِ الضِّحكِ وقِلَّةِ الشِّبَعِ ، وطَهِّروها بِالجوعِ تَصفو وتَرِقّ » العلّة الثانية : اللطف الإلهي الخاص : بالإضافة إلى الرصيد الّذي يوفّره صوم شهر رمضان للصائمين طبيعيا ، متمثّلاً باحتواء سلطة الشيطان وردع إغواءاته عنهم ، فإنَّ هذه الممارسة العبادية تتحوّل بنفسها إلى أرضية لانهمار ألطاف اللّه عليهم وشمولهم بها ، وحينئذٍ فإنَّ ما جاء في الأحاديث من تصفيد الشياطين ، وغلّها في هذا الشهر إنّما هو إشارة لهذا المعنى . بعبارة اُخرى: إنَّ اللطف الإلهي ليس جزافا حتّى يصحّ السؤال : لماذا لم يمنع سبحانه سلطة الشياطين ويحول بينها وبين الإنسان في بقيّة الشهور ؟ كلاّ ، إنّما ينشأ مبدأ التوفيق الرباني واللطف الإلهي من واقع اختيار الإنسان نفسه ، ودخوله في رحاب الضيافة الرمضانية . مراقبات شهر رمضان المؤلف : المحمدي الري شهري، الشيخ محمد الجزء : 1 صفحة : 40 اما علّة عدم الانتفاع من غلّ الشياطين: فيمكن تقديم جوابين لهذا السؤال ، هما : الجواب الأول : ليس الشيطان هو السبب الوحيد للذنوب : يتركز الجواب الأوّل حول معنى يفيد بأنَّ ما يصدر عن الانسان من خطايا وذنوب لا يرتبط بالشيطان وحدَه ولا ينشأ عن إغوائه وحسب ، بل له منشآن رئيسيان آخران ، هما : النفس الأمّارة ، والرين المتراكم من تبعات الذنوب السابقة الّذي يؤدّي إلى تلوّث القلب واسودادهِ ، والواقع أنَّ اللطف الإلهي الّذي يكتنف الإنسان في شهر رمضان يلغي تأثير العامل الأوّل المتمثّل بالشيطان ، على حين يبقى العاملان المتبقّيان يمارسان دورهما ، وهما سببان كافيان لتهيئة الأرضية لانحراف الإنسان وتفسير ما يصدر عنه من ذنوب وبقائه على الغفلة . ولو افترضنا أنَّ الصوم قادر على استيعاب نوازع النفس الأمّارة والقضاء على دورها في دفعه صوب الخطايا والذنوب ، فإنَّ الرين المتراكم من الذنوب السابقة يكفي ليؤلّف خطرا يهدّد الصائم ويضعه بمعرض الغفلة وارتكاب الذنب . الجواب الثاني : نسبية تصفيد الشياطين: ما اتّضح من التحليل السابق أنَّ السلسلة الّتي تقيّد الشيطان يتألّف قوامها من صوم شهر رمضان نفسه وليس من شيء آخر ، على هذا فكلّما اتّسم الصوم بالإتقان والتكامل ، زاد ذلك من إحكام السلسلة الّتي تغلّ الشيطان وتردع النفس الأمّارة ، ومن ثَمَّ أدّى ذلك إلى تضاؤل الغفلة والانحرافات الناجمة عنها . على هذا الضوء يمكن القول بأنَّ من تصدر عنهم الذنوب في شهر رمضان ، فإنَّ صومهم لم يكن صوماً سالماً . مراقبات شهر رمضان المؤلف : المحمدي الري شهري، الشيخ محمد الجزء : 1 صفحة : 41 ودمتم في رعاية الله وحفظه

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 8965

ام حسن
2018-05-22 00:56:55

سلام:عند نزول الدم تصورت انه حيض بحسب المبدء من الصفه وغيرها ولكنه انقطع قبل اكمال الثلاثه ولذا توجب عليه قضاء صلواتي الفائته سؤالي:من ضمن الصلوات اليوميه الواجبه عندي بعض الصلوات المستحبه التي وجبت بالعارض فهل هي ايضا يجب قضائها مع صلواتي اليوميه الواجبه ام لا؟جزيتم عنا خيرا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته الاحوط قضاؤها

... اكمال القراءة

الفقه الزكاة س \ 8961

زينب علي
2018-05-22 00:41:30

السلام عليكم انا لدي سنة خمسية واهدي الي بعض الهداية هل يجب ان اخمسها ام يجوز لي ان اخمسها بعد ان تمر عليها سنة..

عليكم السلام ورحمة الله اذا كنت صاحب مهنة فتخمس عند رأس السنة الخمسية ، وان لم تكن لديكم مهنة فيجوز لكم ان تجعلوا لكل فائدة تستفيدونها رأس سنة خاصة بها يبدأ حسابها من تاريخ الحصول عليها

... اكمال القراءة

الفقه الصوم س \ 8954

حيدر
2018-05-21 22:01:35

هل الكذب وسماع الغناء والغيبة يعتبر من المفطرات

حرام لكنه ليس من المفطرات الا اذا كان الكذب على الله او على النبي صلى الله عليه واله والأئمة عليهم السلام

... اكمال القراءة