مشاركة المسألة على



غير معروف
2017-12-06 21:30:00

السلام عليكم عفوا سألتكم عن تحول الخل خمرا والعكس هل توجد عند السيد إفتاء في تحديد ايام أو إمارة تدل على ان هذا الخل خمرا وبالعكس اجبتموني ان هذا محدد بالصدق العرفي جزاك الله خير من الذي يحدد الصدق العرفي وكيف يحصل لي الاطمئنان ان هذا خلا وليس خمرا ثم اجابتكم كانت جدا مبهمة اي صيرت هذا الحكم إلى رأي العامة وليس رأي سماحته ارجو الإعتذار لأطالة الكلام أنا من الناس العادية ريت منك أن تكون اجبتكم على ما يحصل عندي العلم

الجواب :

عليكم السلام ورحمة الله كانت الاجابة تامة ولكن للتوضيح نقول: ان وظيفة الفقيه هي استنباط الاحكام الشرعية ووضعها في متناول ايدي الناس ليعمل بها من اراد العمل . والاحكام الشرعية هي قضايا كلية لا تخص مكلف معين بل تشمل جميع المكلفين حسب توفر الشروط فيهم فمثلا لو كان المسألة هي حكم الخمر فالفقيه سيفتي بحرمة شرب الخمر فيقول :الخمر حرام فوظيفة الفقيه بيان الحكم وهو الحرمة هنا ،اما الموضوع وهو الخمر فنرجع فيه للعرف( يعني الناس )في تحديد الخمر من غير الخمر وهكذا بالنسبة الى الخل وعليه ما دام الموضوع معلوم لدى العرف ولا يحصل فيه اختلاف كبير فالمرجع فيه هو الصدق العرفي ،وانت لو راجعت طريقة صناعة الخل وكذلك الخمر لوجدت الكثير من الشروح في بيان كيفيتهما فلا حاجة لتدخل الفقيه هنا لبيان الموضوع وملخص الكلام : انك لو اردت ان تشتري الخل فيمكنك مراجعة من يبيعه وهو سيعطيك خلا ولا ينبغي ان تشكك في ذلك الا إذا استعملته فوجدته مسكرا او مسببا للنشوة وان كنت تريد صناعة الخل في المنزل فلابد من التعرف على طريقة صناعته ويعرف ذلك بالرجوع الى المختصين بصناعة الخل او الى الكتب التي تتناول هذا الموضوع. 3

الفقه س \ 5285