الفقه الطهارة س \ 34339

مصطفى
2020-10-16 06:24:29

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... لدي هذه الأسئلة وأرجو الإجابة عليها وأحدا واحدا بالتفصيل كما أفصل في الأسئلة..... ١_ هل هناك نية اوتلفظ في الاستبراء والاستنجاء...٢_كيف يكون الاستبراء من البول وكيف يكون الاستنجاء منه....٣_كيف يكون الاستنجاء من ألغائط ....٤ _عند الاستبراء من البول بالماء الكثير كم مرة تكفي واحدة أم مرتين وهل يجوز ثلاث مرات أم لا أم ذلك يكون فقط في الماء القليل . ٥_أيهما نبدأ به أولا الاستبراء من البول أم الاستنجاء منه ٦_هل يجب أم يشترط المسح واستخدام اليد في الاستبراء من البول وهل يجوز كل ذلك. .... هل يجب غسل العورة بالكامل أم يكفي غسل فتحة البول وهل يجوز الغسل بالكامل. ٧_عند المسح من المقعد إلى أصل الذكر هل يشمل المسح فوق كيس الصفن حتى القضيب أم يكون إلى بداية الكيس من دون المسح فوقه. ٨ _عند الاستنجاء من ألغائط بالماء الكثير كم مرة تكفي واحدة أم مرتين أم ثلاث أم خمس. ٩_أيهما نبدأ به أولا الاستبراء والاستنجاء من البول أم الاستنجاء من ألغائط. ١٠_عند خروج الريح فقط من دون خروج ألغائط هل يجب غسل المخرج أم أن ذلك جائز وكم مرة تكفي أم أن ذلك من الوسواس بالإضافة إلى بعض ما مر من الأسئلة وشكرا

الجواب :

عليكم السلام ١- ليس هناك نية فيهما . ٢- الاستبراء هو المسح بالاصبع من مخرج الغائط الى اصل القضيب ثلاث مرات ثم مسح القضيب باصبعين احدهما من فوقه والآخر من تحته الى الحشفة ثلاث مرات ثم عصر الحشفة ثلاث مرات، اما الاستنجاء فهو غسل مخرج البول بالماء ولا يجزي غيره ، والأظهر كفاية المرة الواحدة مطلقا وإن كان الأحوط في الماء القليل أن يغسل به مرتين والثلاث أفضل ، وأما موضع الغائط فإن تعدى المخرج تعين غسله بالماء كغيرها من المتنجسات ، وإن لم يتعد المخرج تخير بين غسله بالماء حتى ينقى ، ومسحه بالأحجار ، أو الخرق ، أو نحوهما من الأجسام القالعة للنجاسة .و الماء أفضل ، والجمع أكمل . ٣- تم بيانه في النقطة السابقة ٤- مر بيان الاستبراء في النقطة الاولى وهو غير الاستنجاء ٥- الاستنجاء قبل الاستبراء ٦- اتضح مما تقدم اعلاه. ٧- المسح الى اصل القضيب دون الكيس . ٨- تكفي المرة الواحدة . ٩- قلنا الاستنجاء قبل الاستبراء وكذلك ليس هناك ترتيب بين البول والغائط فيجوز كل منهما اولا ١٠- لا يجب الغسل في خروج الريح وانما الوضوء فقط للصلاة او ما يشترط فيه الطهارة

التعليقات

لاضافة تعليق يرجى تسجيل الدخول او انشاء حساب اضفط هنا