M
2020-06-01 15:15:06

السلام عليكم هل اذا كنت لم اغسل غسل الجنابة ولمست ملابس رطبه هل تنجست الملابس بذلك مع العلم ليس في يدي نجاسه

و عليكم السلام لاتتنجس.

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 29268

محمد
2020-06-01 15:06:30

سلآم عليكم والدتي صامت رمضان قبل سنتين وبقى لها يومان فهل يجوز عليها القضاء

و عليكم السلام يجب القضاء وفدية تأخير عن كل يوم مد من الطعام يعطى للفقير المتدين.

... اكمال القراءة

الفقه الصوم س \ 29267

سأل
2020-06-01 15:04:52

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحد إخوانكم يدخل مشاريع فاشلة ويخسر أموال بها وأهل بيته زوجته وأولاده عايشين حالة الفقر بسببه وراتبه من يجي يعطيه كله للدين فما يتحتم فعله .... رسالة من أحد أبنائه

عليكم السلام الواجب عليه الإنفاق على عياله بالمقدار الواجب عليه شرعًا بما يليق بحاله وشأنه ويستحب له التوسعة على العيال وعليه ان لا يبذر امواله

... اكمال القراءة

الفقه المعاملات س \ 29264

محمد
2020-06-01 14:58:47

سلام عليكم هل يجوز صلاه ركعتين لاهل البيت عليهم السلام في يومهم

عليكم السلام : تجوز الصلاة وإهداء ثوابها لهم عليهم السلام

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 29263

السلام عليكم
2020-06-01 13:43:52

هل سماع الشعر بكل انواعه هل هو حرام ام حلال

ليس حراما إلا إذا كان فيه ترويج للمنكر أو الفساد.

... اكمال القراءة

الفقه النهي عن المنكر س \ 29262

تبارك
2020-06-01 13:01:33

ممكن اعراب. الحسين مصباح الهدى

التطبيق للفقه يمكنك الرجوع في سؤالك الى اهل الاختصاص

... اكمال القراءة

الفقه المعاملات س \ 29261

آللهم صل على محمد وعلى آل محمد
2020-06-01 12:18:14

السلام عليكم هل استطيع صلاة بر الوالدين الى اجدادي وذكر اسم اكثر من ٣ اشخاص

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته الصلاة من اسمها مخصوصة بالوالدين.

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 29260

يا فاطمة
2020-06-01 10:59:01

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اني لمن اصلي وأقره سورة الحمد او السوره الثانيه بعض الآيات اكررهن أكثر من مره لان ما الفظهن بصوره صحيحه في هذه الحالة هل يوجب عليه سجود السهوا

عليكم السلام : لا يجب

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 29259

وردة الربيع
2020-06-01 10:40:39

ما مفهوم الزكاة وهل هيه واجبه

تجب الزكاة في اربعة اشياء: (١) في الأنعام: الغنم بقسميها المعز والضأن ، والابل ، والبقر ومنه الجاموس. (٢) في النقدين: الذهب والفضة. (٣) في الغلاّت: الحنطة والشعير ، والتمر والزبيب. (٤) في مال التجارة على ـ الأحوط وجوباً ـ . ويعتبر في وجوبها في الجميع أمران: (الأول): الملكية الشخصية ، فلا تجب في الأوقاف العامة ، ولا في المال الذي أوصى بان يصرف في التعازي أو المساجد ، أو المدارس ونحوها. (الثاني): ان لا يكون محبوساً عن مالكه شرعاً ، فلا تجب الزكاة في الوقف الخاص ، والمرهون وما تعلق به حق الغرماء ، وأما المنذور التصدق به فتجب فيه الزكاة ولكن يلزم اداؤها من مال آخر لكي لا ينافي الوفاء بالنذر.

... اكمال القراءة

الفقه الزكاة س \ 29258

يامهدي
2020-06-01 10:20:33

السلام عليكم.. انا شخص ذو بشره جميلة ومرات ابدل ملابسي كدام ابن خالي فيحاول يداعبني.ومره نمت معاه في نفس الفراش وظل يداعب دون ادخال حرام حلال وماهو حكم الواط معاه من كنت صغير يعني انه مو بالغ وعمل الواط........

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يحرم عليكما ذلك

... اكمال القراءة

الفقه الامر بالمعروف س \ 29257

ام احمد
2020-06-01 09:40:12

ماحكم نزول الماء من المرأة اثناء كلامها مع زوجها بسبب الاثارة؟ وكيف يتعرف اذا كامت كميه السائل توجب الغسل من باب الاحتياط اولا؟

اذا تجاوز الموضع الى الخارج الاحوط وجوبا الغسل

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 29255

ياموسى ابن جعفر
2020-06-01 09:33:16

السلام عليكم بس اريد اعرف القيمة الخمسية لان اني عندي قطع قماش هدايا مااعرف قيمتهن وعندي اغراض من زواجي مااعرف شنو قيمتهن اشلون اخمسهن بشكد المبلغ الي يصح بي الخمس

و عليكم السلام يمكن الرجوع إلى أهل الاختصاص في تقييمها.

... اكمال القراءة

الفقه الخمس س \ 29254

علي الأمير
2020-06-01 09:24:29

كل يوم او يومين اضيف مال الى مالي المخزون ثم مرة سنة وانا اضيف على المخزون فكيف يكون الخمس اذا كان كثير من المال لم يكمل الحول وبعضه قد كمل وانا لا اعلم بالمال الذي بلغ الحول والذي لم يبلغ

عليكم السلام اذا كنت صاحب مهنة سواء كانت وظيفة او عمل تتكسب به فيكون لك راس سنة خمسية ثابت وواحد في كل سنة وهو تاريخ العمل والتعيين فاذا جاء هذا الوقت وجب عليك اخراج خمس أموالك في هذا التاريخ وان لم يكمل لهذه الأموال حولا كاملا فيجب تخميس جميع أموالك التي تعتبر ارباحا لهذا العام وان كنت قد حصلت عليها قبل يوم من حلول راس السنة الخمسية واما اذا لم يكن لديك مهنة او عمل تتكسب به فانه يجوز لك ان تجعل لك راس سنة ثابتا ايضا فتخمس ما زاد في ذلك اليوم ويجوز لك ان تجعل لكل ربح تحصل عليه حولا خاصا به فاذا كمل الحول تخمس ما زاد منه وهكذا، فهذا هو الفارق بين الاثنين وهو ما ذكرته في السؤال.

... اكمال القراءة

الفقه الخمس س \ 29253

علي الأمير
2020-06-01 09:22:15

اذا ماتت الزوجة فهل للزوج حق إرثها أم يقتصر على اولادها

للزوج نصف التركة إذا لم يكن للزوجة ولد وإن نزل، وله ربع التركة إذا كان لها ولد ولو من غيره،

... اكمال القراءة

الفقه المعاملات س \ 29252

يا حسين
2020-06-01 09:19:25

السلام عليكم هل يبطل الوضوء عند مس نجاسه الجسم

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا يبطل لكن يجب شطف الموضع الملاقي للنجاسة قبل الصلاة

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 29251

ام مؤمل
2020-06-01 08:24:32

السلام عليكم إحدى النساء زوجها اعطى دجاجه لامه وهي احتفظت بيها لم تنطيها للعمة والان العمة توفت انتم قلتم تعطي قيمتها للورثة السؤال هو هي تنحرج اوتخاف من المشاكل اذا فتحت هذا الموضوع ويه الورثة يصير تصدق بالقيمة نيابة عنها

و عليكم السلام توصل المال لهم بأي طريقة كانت ولايشترط أخبارهم بذلك.

... اكمال القراءة

الفقه المعاملات س \ 29250

محمد
2020-06-01 08:21:38

ماذا نفعل بشعر العانه بعد حلقه هل نرميه

عليكم السلام نعم يرمى بعد حلقه كغيره من الشعر

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 29249

زهراء
2020-06-01 07:46:55

السلام عليكم ماحكم من لم يتذكر دفع زكاه الفطره الا بعد العيد يعني خلص العيد وتذكرت اني لم ادفع زكاه الفطره ماذا افعل

عليكم السلام يجب عليه اخراج زكاة الفطرة ودفعها بنية القربة المطلقة

... اكمال القراءة

الفقه الزكاة س \ 29248

ابو ايهاب
2020-06-01 07:07:42

السلام عليكم اني من كنت في الصف الرابع ابتدائي في رمضان اصوم بين يوم ويوم وقضيتهن في الصف السادس ابتدائي هل ادفع كفارة

عليكم السلام : اذا كان هذا قبل البلوغ فلا يجب القضاء واذا كان بعده فيجب القضاء ، وتجب الكفارة إن لم يكن لعذر

... اكمال القراءة

الفقه الصوم س \ 29247

سيف الشبكي
2020-06-01 05:55:12

سلام عليكم زرعت أرض حنطة وبعت المحصول وسأحتفض بالمبلغ لشراء ضحية للمرحوم والدي هل يوجب عليه زكاة وهل يجوز إعطاء الفلوس بدل عن الحنطة

عليكم السلام : اذا بلغت ثمانمائة وسبعة وأربعين كيلوغراماً فعليك الزكاة ، فاذا كان سقيها بالمطر أو بماء النهر ونحو ذلك ممّا لا يحتاج السقي فيه إلى العلاج، ففي هذه الصورة يجب إخراج عشرها (10%) زكاة. وان كان سقيها بالدوالي والمضخّات ونحو ذلك، ففي هذه الصورة يجب إخراج نصف العشر (5%). واذا كان سقيها بالمطر أو نحوه تارة وبالدلو أو نحوه تارة أخرى، ولكن كان الغالب أحدهما بحدّ يصدق عرفاً أنّه سقي به ولا يعتدّ بالآخر، ففي هذه الصورة يجري عليه حكم الغالب. واذا كان سقيها بالأمرين على نحو الاشتراك، بأن لا يزيد أحدهما على الآخر، ففي هذه الصورة يجب إخراج ثلاثة أرباع العشر (7,5 %).

... اكمال القراءة

الفقه الزكاة س \ 29246