تصفح الفقه
الصوم س \ 8920

أبو عبد الله
2018-05-21 01:03:16

الزوجة كل سنة تمكث مايقارب 4 أشهر فترة الصيف و أيضا أسابيع العطلة وكذلك أكثر العطل الأسبوعية الجمعة والسبت والسؤال عن نفس الزوجة وليس الزوج فماحكمها

نرجو كتابة السؤال كله ليتضح المراد

... اكمال القراءة

الصوم س \ 8913

أبو عبد الله
2018-05-20 22:33:04

هناك تفصيل بين تعمد البقاء على الجنابة الى الفجر وعدمه وايضا هناك فرق بين احتمال الاستيقاظ والبناء على الغسل وعدمههناك تفصيل بين تعمد البقاء على الجنابة الى الفجر وعدمه وايضا هناك فرق بين احتمال الاستيقاظ والبناء على الغسل وعدمه

اذا لم يكن يحتمل الاستيقاظ فهذا من البقاء على الجنابة وهو موجب للقضاء والكفارة واما اذا احتمل الاستيقاظ فان كان واثقا من الاستيقاظ ونام ولكنه لم يستيقظ فليس عليه شيء ، وان لم يكن واثقا فعليه القضاء

... اكمال القراءة

الصوم س \ 8912

أبو عبد الله
2018-05-20 22:32:14

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف الحال شيخنا... انا ادرس في الدمام من خمس سنوات ومقيم هناك راجع في المسألة للسيد السيستاني بروح موعد مستشفى بكره الصباح هل في مجال اصوم؟ ولا لازم الافطار؟ على رأي السيد

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اذا كان المستشفى في محل اقامتك ووصلت اليه قبل الزوال ولم تتناول المفطر يجب عليك تجديد النية واكمال الصوم

... اكمال القراءة

الصوم س \ 8911

أبو عبد الله
2018-05-20 22:31:07

يا شيخ انا ف رمضان اللي قبله عزمت اني افطر ورحت ف طريق البقاله بعدين رجعت خوف من الله هل يعتبر اني فاطر ؟

الرجاء توضيح السؤال.

... اكمال القراءة

الصوم س \ 8908

تكتم
2018-05-20 21:34:46

السلام عليكم انا معتي تعبانه وبرمضان ازيد عليه خاصه من اشرب الماي وانام الفجر يرجع للبلعوم الماي حشاكم يصير طعم بحلكي ماحكم صيامي رغم انااعالجها بس تتعب برمضان لان يصير الفطور بليل يذيها ارجوجواب ماحكم صيامي صحيح لوبي اشكال

مجرد الطعم لايضر بصحة الصوم. والصوم اذا كان يسبب لكم ضررا صحيا معتدا به (لا مجرد التعب)فيجوز الإفطار وإلا فلا يجوز.

... اكمال القراءة

الصلاة س \ 8907

ابو جعفر
2018-05-20 21:10:25

السلام عليكم / سيدنا كثير الوسواس ماذا يفعل يخاف من كلش شي خاف نجس اجلكم الله وتعب كلش هذا الشخص من شغلة هذا نجس وهذا طاهر شلون يبني على الطهارة ويطمئن اكو دعاء الهذا الشي يتخلص من الوسواس واسف على الاطالة وشكرا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته إن الوقت لا يتسع لايراد كل ما يمكن قوله في هذا المجال مما يمكن أن يساعد في علاج الوسوسة والحدّ من مضاعفاتها ولكن نتبرّك أولاً بذكر حديث شريف عن الإمام الصادق (عليه السلام) ثم نردفه ببيان بعض النقاط. أما الحديث فهو ما رواه عبدالله بن سنان ـ أحد أجلة أصحاب الإمام (عليه السلام) ـ قال: ذكرت لأبي عبدالله (عليه السلام) رجلاً مبتلي بالوضوء والصلاة وقلت هو رجل عاقل، فقال أبوعبدالله: وأيّ عقل له وهو يطيع الشيطان؟ فقال سله الذي يأتيه من أي شيء هو فإنه يقول لك من عمل الشيطان. وأما النقاط التي يهمّنا إيرادها فهي: ١ ـ إنّ مرض الوسواس ليس له علاج ناجع إلا عدم الإعتناء بالوسوسة وعدم ترتيب الأثر عليها لمدّة طويلة، وكلما زادت مدة الإصابة بالمرض يتوقف العلاج منه علي ممارسة عدم الإعتناء مدة أطول، فالذي بدأ معه الوسواس قبل شهر أو شهرين ربما يذهب عنه لو قاومه بعدم الإعتناء بضع شهور وأما الذي بدأ معه منذ سنوات فمن المؤكد أنه لا يذهب عنه الا بعدم الإعتناء مدة طويلة جداً. ٢ ـ السؤال المهم الذي يطرح في هذا المجال هو أنه كيف يمكن إقناع الوسواسي بعدم الإستجابة لنداء الوسوسة الذي هو نداء شيطاني؟ والجواب ان الطريق إلي ذلك هو إفهامه بصورة واضحة لا لبس فيها بأنه لا يتحمّل إثماً ولا يستحق عقاباً يوم القيامة إذا لم يعتن بالوسوسة وإن وقع في خلاف الواقع، فإن الذي يدعو الوسواسي إلي العمل وفق الوسوسة هو خوفه من بطلان عمله وإستحقاقه العقاب علي ذلك ولكن لو جعلناه يقتنع تماماً بأنه لا يتحمّل جراء مخالفته للوسوسة وعدم الإعتناء بها أي ذنب أبداً وإن لم يصح عمله في الواقع ويكون معذوراً أمام ربه فإن هذا سيساهم بكل تأكيد في الحدّ من إعتنائه بالوسوسة. ٣ ـ كيف يكون الوسواسي معذوراً أمام الله تعالي إذا لم يعتن بوسوسته وإن كان عمله خلاف الواقع؟ مثلاً: إذا شك في طهارة بدنه وبني علي الطهارة وتوضأ وصلي وكان في علم الله تعالي بدنه متنجساً ووضوؤه باطلاً وصلاته باطلة ألا يتحمل مسؤولية ذلك أمام الله يوم القيامة؟ الجواب قطعاً بالنفي والوجه في ذلك ببساطة هو أنه عمل وفق واجبه الشرعي في عدم الإعتناء بالوسوسة فكيف يعاقبه الله علي ذلك؟! ولتوضيح الفكرة نقول: إن فتوي الفقيه حجّة للمكلف أي أن المكلف إذا عمل بها وكانت في علم الله مخالفة للواقع لم يعاقب يوم القيامة علي مخالفته، مثلاً إذا أفتي الفقيه بطهارة الإسبرتو واستند المكلف إلي فتواه في عدم التجنب عنه في لباسه وبدنه فتوضأ وصلي ولكن كان الاسبرتو نجساً في حكم الله تعالي لم يعاقب المكلف يوم القيامة علي صلواته الباطلة لأن حجّته أمام الله هي كالتالي: يا ربّي إنك رخصت لي العمل بفتوي الفقيه، والفقيه أفتي بطهارة الاسبرتو فلذلك لم اتجنبها في بدني وملابس صلاتي فهل تعاقبني مع ذلك؟ ويأتي الجواب: إنك معذور يا عبدي ولا شيء عليك. وهكذا حال الوسواسي تماماً، فإن جميع الفقهاء يفتون بكل صراحة ووضوح ـ تبعاً للنصوص الشرعية ـ بأن وظيفة الوسواسي هو عدم الإعتناء بوسوسته والبناء علي طهارة كل ما يشك في طهارته بل حتي لو تأكد من نجاسة شيء ـ علي خلاف ما يحصل لسائر الناس من العلم بذلك ـ فلا عبرة بعلمه وواجبه أن يبني علي الطهارة. فلو عمل الوسواسي بهذه الفتوي الشرعية وبني علي طهارة كل مشكوك الطهارة، بل ومتيقن النجاسة فهو معذور أمام الله تعالي وإن كان عمله علي خلاف الواقع ووقعت صلاته في النجاسة أو كان أكله متنجساً. نتمني أن تقرأي هذا البيان عدة مرات لتتأكدي من صوابه ثم تعقدي العزم علي عدم الإعتناء بالوسوسة بعد اليوم، اعقدي العزم علي عدم غسل ما تتصورين أنه قد أصابته النجاسة. اعقدي العزم علي البناء علي طهارة كل شيء لم تجدي عين النجاسة فيه بام عينيك. سيأتي الشيطان ويقول لك: ان وضوءك باطل وصلاتك باطلة وبدنك متنجس و... وقولي في الجواب: فليكن: لا يهمني ذلك ما دمت معذورة أمام الله تعالي وانه لا يعاقبني يوم القيامة في حال من الأحوال. ٤ ـ من الأحكام الفقهية التي ينبغي الإلتفات إليها هو أن المتنجس بملاقاة المتنجس ينجس ملاقيه فيما إذا لم تتعدد الوسائط بينه وبين عين النجاسة وإلا فلا يكون موجباً لتنجسه، مثلاً إذا لاقت اليد اليمني البول فهي تتنجس، فإذا لاقتها اليد اليسري مع الرطوبة حكم بنجاستها أيضاً، وكذا إذا لاقي اليد اليسري مع الرطوبة شيء آخر كالثوب فإنه يحكم بنجاسته ولكن إذا لاقي الثوب شيء آخر مع الرطوبة سواء أكان مانعاً أم غيره فهو لا يوجب نجاسته. و هذا باب ينفتح منه ألف باب في عدم حصول العلم بنجاسة معظم ما ذكرت في رسالتك أنها تتنجس بالواسطة. و في الختام أسأل الله تبارك وتعالي لك العافية التامّة والتوفيق لما يحب ويرضي.

... اكمال القراءة

الامر بالمعروف س \ 8906

حسن
2018-05-20 20:37:23

شنو حكم مشاهده الافلام الاباحيه اثناء الصوم

تحرم مشاهدتها على الاحوط في الشهر الكريم وفي غيره من الشهور ، ولكنها ليست من المفطرات

... اكمال القراءة

الصوم س \ 8901

حيدر
2018-05-20 19:10:04

سلام عليكم.. زوجتي حامل وفي نهاية الشهر الثامن، صامت في بداية شهر رمضان وما استاطعت فما حكم ذلك.

إذا كان الصوم يسبب لها ضررا صحيا أو للجنين فيجوز لها الإفطار ثم القضاء والفدية عن كل يوم مد من الطعام يعطى للفقير المتدين.

... اكمال القراءة

الامر بالمعروف س \ 8898

أنين الروح
2018-05-20 18:48:26

السلام عليكم / هل يجوز أن نقرأ دعاء الافتتاح عن طريق التسجيل الصوتي ونحن نعمل مثلا نغسل المواعين ؟

نعم يجوز.

... اكمال القراءة

الصوم س \ 8896

يازهراء
2018-05-20 17:34:28

نويت أن أقيم ١٠ أيام واصومها عند أهلي واليوم الرابع تغير الرأي لظروف ورجعت الى بيت زوجي ؟ هل صح صومي وماهو حكمي ؟

صومك صحيح

... اكمال القراءة

الصلاة س \ 8894

أبو عبد الله
2018-05-20 15:31:49

استفسار من احد المؤمنين انا الحين اشتغل بحرض يبعد عن البيت تقريبا 200 كيلو متر ونوع وظيفتي مخلص دواير حكومية يعني مو ثابت في محلي كله اتحرك من الحسا لحرض احيانا ابقيق اروح استفساري اذا رحت الدمام وبت هناك يوم كامل يعني نمت ليله او ليلتي هل يأثر بالصيام يبطل صيامي او عادي كترحال

لم تبين بعض التفاصيل المهمة ، فإن كنت تسافر بالشهر عشرة ايام وعملك هذا يستمر لستة اشهر على الاقل فانت تصوم وتقصر اينما تذهب ، والا تقصر في الدمام

... اكمال القراءة

الصلاة س \ 8893

أبو عبد الله
2018-05-20 15:30:59

اذا كان يعلم بأنه سوف يسافر في الشهر عشر سفرات في الشهر ويستمر ذلك لمدة ستة اشهر كحد ادنى او طوال اشهر السنة فهو كثير سفر يتم ويصوم في اي مكان يذهب له.

يحتاط في اول اسبوعين وبعدها يتم في صلاته وصومه

... اكمال القراءة

الصوم س \ 8886

غير معروف
2018-05-20 11:05:36

السلام عليكم اذ بقه اكل بالاسنان. وره الامساك واحد يضير يبلعه لولا

يجوز إذا اطمئن بعدم طلوع الفجر.

... اكمال القراءة

الامر بالمعروف س \ 8882

ام حيدر
2018-05-20 10:59:56

سلام عليكم ابي باع بيت وبنى بيت اخر ثلاث طوابق هو في الطابق الاول ومعه ابن اخي واثنان من اخوتي في الطابق الثاني والثالث وكتبها هبة مشروطة وحرم احد اخوتي بسبب مشاكل حصلت واعطانا نحن البنات عشر ملايين لكل واحدة فهل يجوز هذا التصرف منه بحرمانه احد اخوتي من الورث علما ان اخي تصالح مع ابي ولكنه لايعلم بامر الهبة وهو الان متعب من كثرة الايجار

يجوز له ذلك. وربما يحرم إذا كان سببا لإثارة الفتنة والبغضاء والشحناء المؤدية إلى الفساد.

... اكمال القراءة

الامر بالمعروف س \ 8880

ام محمد
2018-05-20 10:19:11

السلام عليكم يسكن معنا اخو زوجي صارله ١٤سنه ومتخلف عقليا يستلم راتب شهري بسيط جدا وزوجي له قيمومية علية ونحن نعتبره واحد من ابنائنا شراء الملابس طعام ودواء وله غرفة خاصة به ومجهزه مثل باقي البيت ويأكل معنا وزوحي هو يستلم راتبه نحن نستعمله هذا الراتب لطلبات البيت وبس وبنفس الوقت هذا المتخلف يعرف انه هذه فلوسه ونكله راح نصرف منهن يقبل هل في استعمال هذا الراتب اشكال

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا يجوز صرف الاموال الا في مصلحته

... اكمال القراءة

الصوم س \ 8875

ام احمد
2018-05-20 08:20:39

السلام عليكم جميعا سؤال اليوم انتباه (speaker)(speaker)(speaker) من ثلاث درجات في مادة الوجيز تقول ندى. في صبيحة يوم الثالث من رمضان تناولت الفطور متعمده وقبل اذان المغرب بساعه جاءني الحيض ١_ عليها القضاء مع الكفاره (على نحو الفتوى) ٢_عليها القضاء والكفاره (على نحو الاحوط لزوما ) ٣ _ عليها القضاء وتسقط الكفاره ممكن جواب هاذا السؤال

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يجب عليها القضاء فقط

... اكمال القراءة

الصوم س \ 8872

يا رب
2018-05-20 08:02:33

كيف نتعامل مع وسواس الصيام؟

بإهمال الوسوسة والبناء على صحة الصيام كلما حصلت

... اكمال القراءة

الصوم س \ 8869

اللهم صلي على محمد وال محمد
2018-05-20 05:22:05

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مولانا الفاضل انة اجلكم الله حائض والبارحة العفو دخلت للحمام وجدت انه السائل الي ينزل اصفر وحاولت انتظر للفجر قبل الاذان حتى اغسل بلكي ينزل السائل الابيض اي ماء الطهارة نمت وما ادري بنفسي والان انة الصبح واكتشفت اني طهرت وما دخل اي شي الى جوفي هل اغسل غسل الحيض وانوي الصيام ام لا يعتبر من ايام الصوم واقضي

اذا علمتي بالنقاء من الحيض قبل الفجر فتنوين الصوم ويصح وان شككت فلا يجب عليك الصوم بل الواجب قضاء هذا اليوم

... اكمال القراءة

الصلاة س \ 8865

علي الكعبي
2018-05-20 01:55:10

هل يجوز الاستبراء والاستنجاء بتجاه القبلة او مستدبرها

يجوز في حال الاستبراء والاستنجاء وإن كان الأحوط استحباباً الترك.

... اكمال القراءة

الصلاة س \ 8864

fofa
2018-05-20 00:53:55

السلام عليكم. انا في أكثر الأوقات وحتى أحيانا في الصلاة يخرج ريح خفيف بسبب مرض القولون العصبي ولكن ليس له لارائحه ولا صوت هل يعتبر مبطل الصلاة.

خروج الريح من مخرج الغائط اذا صدق عليها أحد الاسمين المعروفين فهو يبطل الوضوء. نعم إذا كنت دائم الحدث ولم تكن لك فترة تسع الطهارة وبعض الصلاة فلاتعتني بما يخرج قبل أو اثناء الصلاة وانت باق على طهارتك.

... اكمال القراءة