غير معروف
2017-10-14 09:34:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سؤال : انا تزوجت منذ أكثر من ثلاثة سنوات ورزقت بطفلة ثم طلاقت وعند الطلاق دفعت مهر المرأة كاملة وزوجتي آخذة طفلتي مني ولم أرى طفلتي منذ ولادتها ولحد الآن وعمي أبو زوجتي تنازل عن نفقة طفلتي وزوجتي وحينما أريد أن التلقي باابنتي يمنعوني أهلها فما عليه من واجب وما عليها من واجب لي ؟

ليس لهم الحق بان يمنعوك عنها ،واذا بلغت الطفلة عمر سنتين فما فوق تكون الحضانة من حق الأب مالم تكن منافية لمصلحة الطفل ورعاية شئونه.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2661

غير معروف
2017-10-14 08:52:00

هل يجوز وضع الشعر الاصطناعي مع الشعر العادي ام يحجز

اذا كان يحجب وصول الما عند الغسل والوضوء يجب ازالته.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2660

غير معروف
2017-10-14 08:33:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سؤال : انا منتسب في حماية الحدود البحرية العراقية عند الواجب وانا في البحر بعض الفواكة والخضروات مثل الرقي والبطيخ والخيار اعثر عليه في البحر وهي تأتي على سطح البحر وعندما اقترب منها واحمله اشتم عليه رائحة الكاز هل يجوز عليه أخذه واستخدمه في طعامي وانا لا أعرف مصدرها ؟ افتونا مأجورين.

نعم يجوز.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2659

غير معروف
2017-10-14 08:07:00

س/ إذا كان هناك مبلغ (مال لقطة ) ندفعها صدقة عن صاحبها للفقراء.. هل دفعها محصور للفقراء أم يجوز دفعها حتى لحالة علاج مرضية مستعصية لأحد المؤمنين؟ رأي السيد السيستاني دام ظله

نعم يشترط ان يكون الدفع للفقير ,فان كان المريض المذكور فقيرا جاز الدفع له والا فلا يجوز.

... اكمال القراءة

الفقه غير مصنف س \ 2658

غير معروف
2017-10-14 07:33:00

اذا شخص مس ميت وسخص اخر صافح الماس هل يتنجس لي صافح

لا يتنجس.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2657

غير معروف
2017-10-14 06:38:00

سلام عليكم ماهو حكم الشك في الركوع في الصلاة الواجبه

عليكم السلام ورحمة الله اذا شككت بالاتيان بالركوع بعد تجاوز محله كما لو كنت في السجود فصلاتك صحيحة وان شككت بذلك وانت لم تتجاوز المحل كما لوقرأت الفاتحة والسورة بعد ذلك شككت هل جئت بالركوع او لا وجب حينئذ المجيء به

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 2656

غير معروف
2017-10-14 06:34:00

السلام عليكم..شخص صاحب كوفيه(قهوة)للشباب..السؤال في بعض الأحيان يأتي شباب ومعهم أدوات لعب محرمةمثل الدومنة والرهن وغيرها ،هل يجوزلصاحب الكوفي أن لا يمنعهم ..أو عليه شرعا منعهم . للعلم الكوفي لايوجد فيها سوى المشروبات االحلال فقط.

عليكم السلام ورحمة الله بم انه هو صاحب المحل ,والمفروض ان له الحق شرعا وعرفا بمنعهم فيجب عليه منعهم .

... اكمال القراءة

الفقه غير مصنف س \ 2655

غير معروف
2017-10-14 06:17:00

سلام علیکم التربت الحسينيه اوغير الحسينيه آلافضل السجود عله الكتيبه الكاتبين عليه الله أو يا حسين او ظچر لو اسجد عله المابيه کتیبه الافظل عليمن

عليكم السلام ورحمة اللة كلاهما يجوز , وقد يفضل الخالي من الكتابة.

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 2654

غير معروف
2017-10-14 06:09:00

السلام عليكم سوالي. هل يجوز لي تبليغ اخي او زوجي او ابني عن تصرفات اولادهم الغير مقبولة او تعتبر مالفه للاداب العامه واني ارى في ذالك مصلحه لصالح الطفل نفسه او صبي

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم يجوز.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2653

غير معروف
2017-10-14 06:09:00

اذا شخص مس ميت قبل ان يبرد ومس الميت لكن الميت رطب هل يجب ان يغسل فقط لي المسه بهي مثل يده اي يغسل فقط يده

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يجب ان يغسل يده اذا مسه مع وجود رطوبة مسرية.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2652

غير معروف
2017-10-14 06:07:00

السلام عليكم اذا المراءة حائض يجوز ان تدخل الى مسجد الكوفه وتبقا اي تزور مسلم والمختار وعند الخروج تخرج من غير الباب

عليكم السلام ورحمة الله يبدو ان مرقد مسلم بن عقيل عليه السلام خارج مسجد الكوفة مجاور له ,فلو دخلت من باب في الجهة البعيدة عن ضريح مسلم (ع) واجتازت المسجد الى ان دخلت الى ضربح مسلم (ع) جاز لها ذلك لكن ليس لها ان تبقى في المسجد اثناء الاجتياز.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2651

غير معروف
2017-10-14 05:40:00

السلام عليكم ماحكم من يضع انفه على الارض في السجود هل هو واجب ام مستحب ام مكروه ارجو الايضاح

يستحب ارغام الانف على الأرض او مايصح السجود عليه.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2650

غير معروف
2017-10-14 05:35:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحن نسكن في جدي وجدي له فقط ابي واربع نساء واحدة منهن توفت قبل ان يتوفى جدي هل يسقط حقها من الورث هي متزوجة ولها اولاد

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته المرأة التي تتوفى قبل زوجها لاترثه ,وهذا الحكم لا يختص بالمرأة بل يشمل كل من يموت قبل المورث.

... اكمال القراءة

الفقه غير مصنف س \ 2649

غير معروف
2017-10-14 05:10:00

س/ اشتريت تمر كرتونين أكلت كرتون ونصف وبقي نصف كرتون أصبح شبه رديء هل فيه خمس؟

ان كان له قيمة مالية يخمس بقيمته عند حلول راس السنة مع توفر شروط وجوب الخمس فيه.

... اكمال القراءة

الفقه الزكاة س \ 2648

غير معروف
2017-10-14 04:29:00

السلام عليكم هل التمام وجباً في حال يعلم الانسان هو مقيم او مستمر بالبقاء في مدينة السفر عشرة ايام او تحتاج الى نية الاقامه وهل المكلف مخير بين نية الاقامة ونيه عدم الاقامة يعني يصلي يصلي تمام اذا نوى الاقامه ويصلي قصراً اذا ترك نيه الاقامة جزاكم الله خيرا. ارجو الحواب والتوضيح ولكم جزيل الشكر

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يكفي العلم بالبقاء مدة الأقامة ليصلي تمام.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2647

غير معروف
2017-10-14 04:27:00

السلام عليكم اني زوجي مايقبل انطي اي حاجة من البيت واني مااكدر ارد جاري اذا طلب مني اذا عندي انطيه واذا اشوف واحد محتاج افلوس لو مريض انطي وبعدين ايرجعهن بدون علم زوجي بس هنة افلوسة مو افلوسي اني اكلة دائما ابريلي الذمة اني هواي اساعد الناس بس مايدري انطي بفلوسة

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا يجوز لك ذلك.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2646

غير معروف
2017-10-14 04:18:00

ما حكم وضع الاموال في المصارف او البنوك الايرانيه او الحكومية في دولة اسلاميه واخذ الفائده عليها

يتصدق بنصف الأرباح على الفقراء.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2645

غير معروف
2017-10-14 04:08:00

مامعنى الجشع وهل الجشع حرام

شدة الحرص والطمع وهو مذموم شرعا وعرفا.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2644

غير معروف
2017-10-14 04:01:00

السوال هل الرجل يجبر زوجته على لبس النقاب وعدم تركه ولا ان تخرج عينها من النقاب ابدا

لا يجوز اجبارها اذا لم يكن واجباً عليها بحسب تقليدها . نعم قد تكون المرأة بدرجة من الجمال بحيث يحصل العلم بوجود من ينظر لها بريبة اذا خرجت من دون نقاب ,فيجب الحجاب حينئذ.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2643

غير معروف
2017-10-14 03:13:00

سلام علیکم انی ام زوجی وایداتاذینی وتحرک زوجی ضدی صارلی فتره مااروح صوبهم هل ایلوحنی حرام من هاذاجانب انه قایتی بس البتعادعن المشاکل لان کل مااریداتقرب الهه تکرهنی اکثراحساب عدوتهه..

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ليس عليك شيء.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 2642