غير معروف
2017-11-19 11:10:00

مامعنى كسر اواني الفرفوري والخزف في نهاية صفر؟

لا صحة لها.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4422

غير معروف
2017-11-19 11:08:00

مامعنى فرحة الزهراء وهو أسم لشهر ربيع الأول؟

ارسلوه الى تطبيق العقائد الميسرة

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4421

غير معروف
2017-11-19 10:43:00

هل واجب اخبار الناس اذا رئيت خطاء في عباداتهم

لا يجب الا اذا كان في مقام التعلم.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4420

غير معروف
2017-11-19 10:29:00

السلام عليكم . ما حكم صلاة من توضئ وضوء جبيرة لوجد كانولة في يده معتقدا انها من الجبائر . فتبين حكمه الجمع

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يجب عليه اعادة الصلاة او قضائها.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4419

غير معروف
2017-11-19 10:28:00

ديه اصقاط الطفل لمن تدفع اذا كان الاصقاط بأمر واجبار من الاب كم المبلغ ديه ويصير يندفع إلى صندوق الأيتام الموجود للأمام علي واذا كانت الديه للاب فالاب هو من اجبر الزوجه على اصقاط الطفل بهذه الحاله لمن الديه

تجب الدية على المباشر للأسقاط حتى وان كان بطلب من الزوج فأن أسقطت الأم جنينها عليها دفع الدية لأبيه وان كان المسقط غيرها وجب عليه دفع الدية لوالديه . ويكفي في دية الحمل بعد ولوج الروح فيه دفع ( خمسة آلاف ومائتين وخمسين ) مثقالاً من الفضة إن كان ذكراً ونصف ذلك إن كان أنثى سواء أكان موته بعد خروجه حياً أم في بطن أمه ـ على الأحوط لزوماً ـ ويكفي في ديته قبل ولوج الروح فيه دفع مائة وخمسة مثاقيل من الفضة إن كان نطفة ، ومائتان وعشرة مثاقيل إن كان علقة ، وثلاثمائة وخمسة عشر مثقالاً إن كان مضغة ، وأربعمائة وعشرين مثقالاً إن كان قد نبتت له العظام ، وخمسمائة وخمسة وعشرين مثقالاً إن كان تام الأعضاء والجوارح ولا فرق في ذلك بين الذكر والأنثى ـ على الأحوط لزوماً. ويجوز له ان يسقط الدية أو يتصرف بها كماشاء سواء في صندوق الأيتام أو غيره.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4418

غير معروف
2017-11-19 10:25:00

زوجي يدوام بلحيدريه بمعدل 6ساعات اليوم قابله النقصان أحيانا 20 يوم بلشهر السنه الرابعه على التوالي سكنه بلنجف ما حكم صلاته اذا سافر لغير مكان

اجبنا عنه

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4417

غير معروف
2017-11-19 10:04:00

تكمله لسؤالي عن الصلاه ابقى في مقر عملي من ساعه 8 الصبح إلى ساعه 2 ظهر

اذا امكن ذكر السؤال

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4416

غير معروف
2017-11-19 09:33:00

السلام عليكم اذا المراءة كانت حائضا وتطهرت وغتسلت وفحصت ولم تجد شئ هل يجوز اذا اغتسلت مراه ثانيه الغسل يجزي عن الوضوء

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا يجزي.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4415

غير معروف
2017-11-19 09:55:00

السلام عليكم امراءة رات الدم في ايام عادتها الشهريه ولكن قطره قطره ومرات دم ومرات لون جوزي واستمر هذا لمده سبع ايام ماذا يحكم عليه حيض ام استحاضه

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اذا كان مستمرا ولو في باطن الفرج بعد خروج ولو قطرة منه فهو حيض واما اذا كان متقطعاً حتى في الباطن باكثر مما يتعارف من فترات الانقطاع في عرف النساء فهو استحاضة.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4414

غير معروف
2017-11-19 08:42:00

عندما اتيمم عندما انزل اليد من قصاص الشعر فتنزل الشعر من مكانه ويختلط باليد ومهما حاولا منعه لا يفبد ما الحكم

يجب رفع الشعر المتدلي على الجبهة و مسح البشرة.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4413

غير معروف
2017-11-19 08:40:00

اريد شرح بالتفصيل الممل عن التيم جزاكم الله خيرا

أن يضرب بباطن يديه على الأرض ــ ويكفي وضعهما عليها أيضاً ــ والأحوط وجوباً أن يفعل ذلك دفعة واحدة، ثم يمسح بهما تمام جبهته ــ وكذا جبينيه على الأحوط لزوماً ــ من قصاص الشعر إلى الحاجبين وإلى طرف الأنف الأعلى المتصل بالجبهة، والأحوط الأولى مسح الحاجبين أيضاً، ثم يمسح تمام ظاهر الكف اليمنى من الزند إلى أطراف الأصابع بباطن اليسرى، ثم يمسح تمام ظاهر الكف اليسرى كذلك بباطن الكف اليمنى، ولا يجزئ مسح اليسرى قبل اليمنى على الأحوط لزوماً.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4412

غير معروف
2017-11-19 08:15:00

شكرا لكم جزاكم الله خيرا

حياكم الله.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4411

غير معروف
2017-11-19 07:51:00

السلام عليكم اذا طفل ارضعته عمته مع بنتها. فهل تحرم عليه كل بنات عمته ام فقط البنت التي رضع معها

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اذا تحققت شرائط الرضاع حرمت عليه بنات المرضعة النسبيات والسببيات.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4410

غير معروف
2017-11-19 07:37:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في بعض الأحيان اتي بالتسبيحات في الركعتين الثالثة و الرابعة لمرة واحدة فقط فهل هذا يبطل الصلاة مع الشكر الجزيل

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته<br /> الواجب هو الإتيان بها مرة واحدة .1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4409

غير معروف
2017-11-19 07:35:00

زوجي مسافر ويتصل بيه دائما واثناء الاتصال يقول لي لااستطيع ان اصبر فينزل شهوته عن طريق العاده السريه وانه اقول له حرام لكن يقول لي لااستطيع

يحرم عليه ذلك وعليه التوبة وعدم العود الى مثل ذلك.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4408

غير معروف
2017-11-19 07:06:00

السلام عليكم بعد التفرغ من الصلاة بربع ساعة وجدت صخام في يدي ولم كنت اعلم بي ماحكم صلاتي

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اذا كان يمنع وصول الماء الى البشرة يجب اعادة الوضوء بعد رفعه ثم اعادة الصلاة.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4407

غير معروف
2017-11-19 06:09:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شنو يعني الكافر الحربي

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته الكافر قسمان كافر ذمي وهم اهل الكتاب ولهم احكام خاصة وكافر غير ذمي وهم الكفار غير أهل الكتاب وكلامنا فيه: الكافر غير الذمي اذا منح الامان علي نفسه وماله من قبل المسلمين بعقد امان او صلح او عهد او نحو ذلك فهو محترم النفس والمال بمعني انه لا يجوز قتله واخذ امواله مادام الامان باتاً واما غيره فان كان محاربا ً للاسلام والمسلمين يسعي في الاضرار بهم والوقيعة فيهم فلا اشكال في عدم احترام نفسه وماله نعم ربما يحرم قتله واخذ امواله لعنوان ثانوي طاريء ككون ذلك موجباً للاضرار بالمسلمين من حيث تحريض الكفار علي الاعتداء عليهم ونحو ذلك، واما من لم يكن محاربا ً فان دعي الي الاسلام ولم يستجب كان في حكم الحربي واما قبل عرض الاسلام عليه فلا يجوز اخذ امواله 3

... اكمال القراءة

الفقه غير مصنف س \ 4406

غير معروف
2017-11-19 06:08:00

هل يجوز للمرأة أن تنضر لي جسد المرأة

يجوز النظر الى غير العورة بشرط عدم الأثارة.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4405

غير معروف
2017-11-19 05:57:00

المسافه بين عملي وبيني 33 كم ما حكم الصلاه تمام ام قصر مع العلم دوامي يومي واذا كانت تمام هل تكون في كل مكان اسافر اليه تمام حتى لو دوله ثانيه

في محل عملك تصلي تمام , لكن لكي نعرف حكم صلاتك في الطريق والاماكن الاخرى من الضروري ان نعرف كم ساعة تبقى في مقر عملك ؟ 3

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 4404

غير معروف
2017-11-19 08:01:00

اني طلعلي قسم عربي معدلي ٧٠ درجتي ٧١ اني جنت اريد انكليزية بس ماقبلني ولا رياضيات الان درجتي قليله ماقبلني بس مدرس بل جامعه كال اسويلك واسطه تنقبل لو رياضيات لو انكليزية من ناحية شرع يحل لو لا

لا يجوز مخالفة النظام الخاص المعمول به .1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 4403