غير معروف
2017-10-26 12:39:00

السلام عليكم وصلت للتسليم بالصلاة يعني كلت التشهد وكلت اللهم صل على محمد واله واحدثت الحدث الاصغر بعدني مكايلة السلام عليك ايها النبي ما حكم صلاتي

عليكم السلام ورحمة الله إذا أحدث قبل التسليم بطلت الصلاة وإن كان عن عذر على الأحوط لزوماً.

... اكمال القراءة

الفقه الصلاة س \ 3301

غير معروف
2017-10-26 12:27:00

السلام عليكم هل يجوز قراء سورة الهاكم التكاثر في الصلوات الواجبة

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم يجوز.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3300

غير معروف
2017-10-26 12:18:00

ماحكم النظر الى النساء الكافرات العاريت بنيت العقت المنقطع

لا يجوز. ٣

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3299

غير معروف
2017-10-26 12:12:00

ما المقصود بأزالة #الظاهر من الاوساخ تحت الظفر وهل يجب وصول الناء تحت الظفر .

ما كان مانعاً من وصول الماء الى البشرة التي تعد من الظاهر.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3298

غير معروف
2017-10-26 11:49:00

السلام عليكم اثناء الكتابة ومشاجرة مع شخص كتبت له والله والله والله قسم شرعي بعد ماحجي وياك يعني قسم على خصم مسلم وانا اكتب الفظه للقسم يجوز مخالفته ... واذا لم يجوز المخالفة وتم مخالفته ماالحكم ارجو رد ع شطري السؤال

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ينعقد اليمين بالكتابة للعاجز عن الكلام وفي غير العاجز لايترك الاحتياط.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3297

غير معروف
2017-10-26 10:59:00

ممكن رابط اسمع فيه دروس حوزويه كتاب اللمعه والمنهاج أريد رابط او تطبيق

https://t.me/tawzehalmenhajj

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3296

غير معروف
2017-10-26 09:48:00

اضافري اقرضها بشكل دائم واحافظ على ونظافتها جيدا وهي قصيرة غير طويلة ولكن دائما تكون تحتها اوساخ بكميات ضأيلة تحت الظفر ما حكم الوضوء والغسل حيال ذلك ووفقكم الله

يجب إزالته إذا كان ما تحته معدوداً من الظاهر وكان مانعاً من وصول الماء إليه.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3295

غير معروف
2017-10-26 08:35:00

السلآم عليكم ورحمة ممكن اعرف شكم ركعه صلات اليل وشلون اصلي صلات اليل جواب سريع رحم الله والديكم

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته نافلة اليل ثمان ركعات كل ركعتين بسلام . وركعتي الشفع. وركعة الوتر.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3294

غير معروف
2017-10-26 07:11:00

م الصيغة الصحيحة للنذر

النذر هو ان يجعل الشخص لله على ذمته فعل شيء أو تركه. بأن يقول لله علي ان افعل كذا او اترك كذا ويصح بذكر لفظ الجلالة وسائر اسمائه او صفاته.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3293

غير معروف
2017-10-26 07:10:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: سؤالى: هل يجوز للام ان تغسل ابنها لتنظيفه في الحمام وقد لم يبلغ 10 سنين تقريبا وما حكم نفس الشيء لكن عند قضاء حاجته حالة مستعصية ارجو الجواب بأسرع وقت

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا يجوز النظر الى عورة الصبي المميز وان لم يبلغ والمميز هو الذي يعرف قبح العورة ويتأثر بالنظر اليها.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3292

غير معروف
2017-10-26 07:09:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم وفي جهودكم الجبارة.... ما معنى الزكاة والفرق بينها وبين الخمس وكيف تصرف الزكاة ولمن هل هي زكاة الفطرة مثلا ؟ وشكرآآ لكم.

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته -تجب الزكاة في الأنعام الثلاثة :الإبل و البقر و الغنم ، و الغلات الأربع : الحنطة ، و الشعير ، و التمر ، و الزبيب ، و في النقدين : الذهب و الفضة ، و في مال التجارة على الأحوط وجوباً . وبالنسبة لمستحقي الزكاة فهم: الفقير-المسكين-العاملون عليها-المؤلفة قلوبهم-الرقاب-الغارمون-سبيل الله-ابن السبيل. ويشترط فيها بلوغ نصاب معين. -اما الخمس فيتعلق بأنواع من المال : 1- الغنائم الحربية من الكفار الذين يحل قتالهم . 2- ما يستخرج من المعادن كالذهب والفضة والنحاس والحديد والكبريت والنفط وغيرها . 3- الكنوز المستخرجة من مدافنها أرضاً كانت أم جداراً أم غيرهما. 4- ما يُخرج بالغوص من البحار أو الأنهار الكبار مما يتكون فيها من اللؤلؤ والمرجان وغيرهما من الأشياء الثمينة . 5- الحلال المختلط بالحرام في بعض صوره . 6- الفوائد والأرباح المستحصلة من تجارة أو صناعة أو حيازة أو أي مكسب آخر ، ومثلها ما يملكه الشخص بهدية أو وصية وما يأخذه من المعونات والمساعدات من غير الخمس والزكاة. ولايشترط في الخمس النصاب كما في الزكاة. وبأمكانك مراجعة الرسالة العملية فهناك تفصيل المسائل.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3291

غير معروف
2017-10-26 05:57:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سؤال : يوجد دعاء في كتاب مفاتيح الجنان صفحة 114 نقلا السيد ابن طاووس هو دعاء يدعى به للأمن من السلاطين وعند البلاء وظهور الأعداء وهو من أدعية الصحيفة السجادية ونقل عن أحد العلماء أنه من ابتدأ بقراءة هذا الدعاء في يوم السبت وقراه ثلاث مرات وزاد بقراءته كل يوم مرتين إلى يوم الجمعة يقرأه فيها خمس عشرة مرة وسأل حاجته فإنها تقضى أن شاء الله تعالى ؟ فكيف تكون أداه قراءة وفي كل يوم كم بضبط وكيف يكون خمس عشرة مرة في نهاية الأسبوع اذا كانت الزيادة في كل مرة ؟ أفيدونا يرحمكم الله.

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته حسب مفروض السؤال يقرأه يوم السبت 3 مرات وفي بقية الايام يقرأه مرتين الا في يوم الجمعة يقرأه 15 مرة فيصبح المجموع 28 .1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3290

غير معروف
2017-10-26 05:38:00

اذا كان سهو في عدد ركعات ماالحل بين الثالثه والرابعه بين رابعه او الثالثه بين الخامسه ام رابعه

-الشك بين الثلاث و الأربع في أي موضع كان ، يبني على الأربع و يتم صلاته ، ثم يحتاط بركعة قائماً أو ركعتين جالساً. -الشك بين الأربع و الثلاث بعد الدخول في السجدة الأخيرة ، فيبني على الأربع و يتم صلاته ثم يسجد سجدتي السهو. -الشك بين الخمس و الأربع وبعد الدخول في السجدة الأخيرة ، فيبني على الأربع و يتم صلاته ثم يسجد سجدتي السهو.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3289

غير معروف
2017-10-26 05:21:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم لعب البليارد في الجهاز

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا يجوز مع الرهان بل وبدونه أيضاً على الأحوط إذا عدّت في عرف المحل من الآت القمار.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3288

غير معروف
2017-10-26 05:15:00

ماهو الصلاة

ممكن توضيح؟1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3287

غير معروف
2017-10-26 08:00:00

السلام عليكم شخص استأجر اخر لصلاة عن ميت وسلمهه المبلغ منذ سنين طويلة ولكن الاجير نسي الصلاة والان تذكر وصحته لاتسمح بالصلاة والمبلغ الذي استلمه انذاك لايكفي الان لصلاة الاستئجار فما هو الحل ؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اذا لم تكن الأجارة بشرط المباشرة جاز له ان يستأجر شخص اخر بالسعر الحالي او باقل منه ، وان كانت بشرط المباشرة فأن امكنه مراجعة المستأجر وفسخ العقد وارجاع الأجرة المسماة فلا إشكال، والا فهي دين في ذمته اما ان يؤديها او يكون ضامن لها بالسعر الحالي.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3286

غير معروف
2017-10-26 05:12:00

السلام عليكم هل يوجد في مذهبنا الجعفري اذا اخطأ المجتهد فله اجاواحدا واذا اصاب فله اجران كمافي المذهب السني

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذه الرواية وردت في كتب العامة ولم ترد في كتبنا المعتبرة، والجدير بالذكر أنّ المجتهد الذي له الأهلية الكاملة للإفتاء، هو الذي يثاب على ذلك، أمّا الذي يفتي بغير علم وليس أهلاً له، فقد ورد عن الإمام الباقر(عليه السلام): (من أفتى الناس بغير علم ولا هدى من الله لعنته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب ولحقه وزر من عمل بفتياه)1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3285

غير معروف
2017-10-26 04:39:00

‏السلام عليكم هل صحيح أن السيد السيستاني يحتاط بتأخير صلاة الصبح بعد الآذان مدة 15 دقيقة وما انواع الاحتياط وشكرا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يحتاط بمقدار ١٣ دقيقة تقريبا والاحتياط طريقي لاحراز دخول الوقت.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3284

غير معروف
2017-10-26 04:37:00

أرجو الإجابة لأننا بحاجة إلى اجابه

اجابة عن اي شيء اذا امكن توضيح السؤال هذا تطبيق تأتي الأسئلة متفرقة وليس برنامج للتواصل ينتهي الكلام ثم يكمل من حيث انتهى يرجى ملاحظة ذلك.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3283

غير معروف
2017-10-26 09:22:00

سلام عليكم ما قصدته هو الالتفات ما بعد الصلاةو السلام لا في وسط الصلاة!!! فسأعيد السوال: ما هو حكم الالتفات بعد السلام في آخر ركعة مقارنا مع التكبير يمينا و شمالا؟؟؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لم يرد فيه استحباب وانما ورد الأستحباب بالاشارة بطرف عينه حال التسليم. مع ذلك هو لا يضر بالصلاة.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 3282