غير معروف
2017-12-03 21:45:00

واحد الا لعب ابفرجه بس ماطلع منه شی علی قسل لو لا

بحسب مفروض السؤال لا يوجب الغسل.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5136

غير معروف
2017-12-03 21:44:00

سلام علیکم انه صلیت صلات المغرب وتممته ونسیت اقره تسبیحات الربع وتالی عدته ماحکمه صلاتی

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا تجب الإعادة.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5135

غير معروف
2017-12-03 19:05:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله بيكم موفقين ويحفظكم جميعا هل سقوط قطرات من المني على الفراش توجب غسله منها أو مجرد مسحها يكفي ؟ هل تعتبر نجسة ؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته القطرات المذكورة تنجس الموضع الذي تقع عليه من الفراش ،ولتطهيره يشترط غسله بالماء ويكفي غسله مرة واحدة بعد زوال عين النجاسة،ولكن لا يجب التطهير للفراش. 3

... اكمال القراءة

الفقه غير مصنف س \ 5134

غير معروف
2017-12-03 17:40:00

اسلام عليكم هل يجوز لرجل النضر الى الصورالخلاعيه او مقطع مثيره لشهوه هل هوه حرام

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ألأحوط وجوباً ترك النظر حتى وإن كان بدون شهوة.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5133

غير معروف
2017-12-03 17:37:00

اسلام عليكم هل يجوز لرجل انضر الى الصور الخلاعيه او الفلام الباحيه هل هو حرام

الأحوط وجوبا ترك النظر حتى وإن كان بدون شهوة.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5132

غير معروف
2017-12-03 16:59:00

ماهيه مستحبات الجماع مع الزوجه

تستحب التسمية عند الجماع، وان يكون على وضوء سيما إذا كانت المرأة حاملاً، وان يسأل الله تعالى ان يرزقه ولداً تقياً مباركاً زكياً ذكراً سوياً.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5131

غير معروف
2017-12-03 16:59:00

ماهي مكروهات الجماع مع الزوجه

يكره الجماع في ليلة الخسوف، ويوم الكسوف، وعند الزوال إلاّ يوم الخميس، وعند الغروب قبل ذهاب الشفق، وفي المحاق، وبعد الفجر حتى تطلع الشمس، وفي أول ليلة من الشهر إلاّ شهر رمضان، وفي ليلة النصف من الشهر وآخره، وعند الزلزلة والريح الصفراء والسوداء. ويكره مستقبل القبلة ومستدبرها، وفي السفينة، وعارياً، وعقيب الاحتلام قبل الغسل، ولا يكره معاودة الجماع بغير غسل. ويكره النظر الى فرج الزوجة، والكلام بغير ذكر الله وان يجامع وعنده من ينظر اليه ـ حتى الصبي والصبية ـ ما لم يستلزم محرماً والا فلا يجوز.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5130

غير معروف
2017-12-03 16:58:00

انا اصوم ولكن لم انوي اي نيه فقط في اليل قبل النوم انوي الصوم لغدآ هل هذا صحيح

يكفي وجود الداعي لهذا الأمر.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5129

غير معروف
2017-12-03 16:57:00

هل يجوز ان اتزوج منقطع من بنت متوفي والدها وجدهاا من ابيها دون الادخال بفرجهااا

يجوز فهي مالكة لأمرها.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5128

غير معروف
2017-12-03 16:53:00

مالفرق بين في الجمله وبالجمله

في الجملة يعني: ليس الكل وإنما البعض، وبالجملة يعني: الكل.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5127

غير معروف
2017-12-03 16:52:00

الكثير من الزائرين الى قبر الامام الحسين عليه السلام يصلون في جهت الرئس في الزاويه القريبه على قبر حبيب ابن مظاهر هل هنا يعتبر تقدم على الامام وباطله صلاتهم وهل واجب اخبارهم ببطلان الصلاه والزائرين الاغلب ايرانيون ولا أعلم من يقلدون

لا يعتبر.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5126

غير معروف
2017-12-03 16:50:00

اذا وجت طعام في مكان اوطريق هل واجب ان ارفعه عن كانه وبعض الاحيان ييب لي حرج عند رفعه

لا يجب مع الحرج في مفروض السؤال. .

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5125

غير معروف
2017-12-03 16:30:00

ما هى سبب كون المغرب ثلاث ركعات

هكذا شرعت.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5124

غير معروف
2017-12-03 16:16:00

اذا تقدمت الدورة الشهرية في كل شهر 4او 5او6 ايام فهل في عرف النساء تعتبر وقتيه

اذا كان ذلك متعارفا في عرف النساء فلا يضر التقدم بالمقدار المذكور واذا لم يكن متعارفا فيصر في صدق العادة الوقتية.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5123

غير معروف
2017-12-03 16:04:00

هل استطيع ان اصلي صلاة الغفيلة بدل من نوافل المغرب الاربعة وكأنما صليت 4 ركعات

يجوز الأتيان بصلاة الغفيلة بقصد نافلة المغرب فتجزي عنها.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5122

غير معروف
2017-12-03 15:38:00

انا مؤذن في احد الحسينيات وانا يعتمدون علي دائما في الاذان حتى يوم الجمعة لكن ليس لدينا امام جماعة ولا اعرف حسينبة قريبة لاصلي صلاة الجمعة معهم علما حتى لو وجدت لا استطيع ترك الحسينية بدون اذان فهل علي اثم

لا تؤثم.1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5121

غير معروف
2017-12-03 15:30:00

الى من اعطي مال الخمس ارجوكم فسروه بالعامية يرحمكم الله ويوفقكم

تعطي نصف الخمس للسادة الفقراء الذين تعرفهم من حق السادة وتعطي النصف الأخر للعوام الفقراء الذين تعرفه من حق الأمام.<br /> أو تعطيه للوكيل او المعتمد مع المطالبة بوصل .1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5120

غير معروف
2017-12-03 15:01:00

السلام عليكم من كملت صلاتي لكيت صابون داخل بضفري اعيد الصلاة لو لا

لامانع منه إذا لم يكن ماتحت الظفر معدودا من الظاهر كما هو ظاهر السؤال.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5119

غير معروف
2017-12-03 14:31:00

مشكلتي اولادي اكتشفت ابني يشرب جكايروفتحت موبايلةلكيت محادثات هو واصدقائة بيهة حجي مو زين هو بالسادس اعدادي وكل ما احاجي يتجسر علية بالحجي وصار يكذب هواية ميصلي الصبح وابو مدا يسوي شي وذاب الصوج بية يكولي تربيتج هذا الاول الثاني نفس الشي هم اكتشفت الجكاير والحجي الموزين بالموبايل بس هذا راسب بالثاني شوية اكدر علي اخذت موبايلة شسوي والله تعبت اريد حل

ينبغي على الأبوين التعامل مع الأبناء بلين ولطف بما يتناسب وأعمارهم .1

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5118

غير معروف
2017-12-03 14:22:00

السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله خير عندي ثلاثة أسئلة ١-ماهو حكم أكل المربى ؟ ٢- ماهو حكم عصير العنب ؟ ٣- ماهو حكم أكل الثمار الملتقط ؟

و عليكم السلام 1 جائز. 2 جائز. 3 حق المارة في حال إذا مر الإنسان بشيء من النخل أو الشجر جاز له الأكل مع شروط معينة ١- بلا إفساد. ٢-ولايحمل معه شيئا من الثمر. ٣- ولم يكن هناك سياج. ٤ - ولم يظن بكراهة المالك.

... اكمال القراءة

الفقه العدل س \ 5117