تصفح جميع الاسئلة
الفقه الصوم س \ 34620

غير معروف
2020-10-28 06:10:29

السلام عليكم.... ماهو المبلغ المتعارف عليه من المال لإعطائه لشخص يؤدي قضاء صلاة وصوم عن الميت علماً أن مدة الصلاة سنتان ومدة الصيام شهران..... وشكراً

و عليكم السلام بحسب الإتفاق بين الطرفين المؤجر والمستاجر

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34615

غير معروف
2020-10-27 10:10:13

السلام عليكم ما رأي السيد السيستاني حفظه الله بالتخيل بالاشياء الفاحشه دون نزول المني

عليكم السلام اذا تحقق الانزال الموجب للجنابة يصدق عليه الاستمناء المحرم فهو حرام واما اذا لم ينزل فلا يتحقق الاستمناء ولكن مع ذلك ينبغي ترك مثل هذه الامور

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34613

غير معروف
2020-10-27 08:10:44

السلام عليكم ١/ بالنسبه للتطهير بماء الكر عن طريق شطاف الحمام من البول والبراز في الافرنجي ، هل الطشار الذي يعتبر طاهر فقط الطشار من موضع النجاسه نفسه عن طريق الهوز مباشره على موضع النجاسه هل فقط هذا الشيئ يعتبر طاهر الطشار ؟ ٢/ مرات يحوشني طشار ليس من موضع النجاسه انما من نقط الماء الذي يكون على الجسم ينزل على المرحاض و فيه نجاسه ويرجع يلمس البدن و ايضا مرات الطشار نفسه يلمس النجاسه ويرجع يلمس البدن ليس ماء الهوز مباشره ، هل حتى هاذي النقط المرتده من النجاسه وتلمس البدن تعتبر طاهره ، علما التطهير يكون بالماء الكر ؟

عليكم السلام ١- لا ينجس البدن بذلك في مفروض السؤال وان كان من ماء الاستنجاء ٢- ماء الاستنجاء لا ينجس كذلك في هذا الحال الا اذا تغيرت اوصافه بملاقاة النجاسة لونه او طعمه او رائحته

... اكمال القراءة

الفقه التقليد س \ 34605

Raa'ed
2020-10-26 11:10:02

السلام عليكم هل الواجب الكفائي للتفقه في الدين يكون على مستوى الاسرة ام المجتمع

و عليكم السلام 1الواجب تعلم أجزاء العبادات الواجبة وشروطها ويكفي العلم الإجمالي بذلك. 2 يجب تعلم المسائل التي يبتلى بها عادة حتى لايقع في مخالفة الواجب أو ارتكاب حرام. 3 تتأكد على المكلف بالنسبة إلى أسرته أمرهم بالمعروف حتى ياتوا بالواجبات على وجهها. ونهيم عن المنكر

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34602

غير معروف
2020-10-26 09:10:47

السلام عليكم اذا تبولت وغسلت ( بدون استبراء ) سؤالي اذا فعليا خرج بول لكن بدون لا اعلم وحتى اذا حسيت بخروج شي من رأس الذكر لمس ملابسي ولم افحص للتأكد و بنيت عل طهارة بدني وملابسي وتوضأت وصليت وكان في علم الله تعالي بدني متنجساً ووضوئي باطلاً وصلاتي باطلة ألا أتحمل مسؤولية ذلك أمام الله يوم القيامة ولا يعتبر اهمال وتقصير مني لعدم الاستبراء ؟؟

عليكم السلام فائدة الاستبراء تظهر في حال خرجت منك رطوبة مشتبهة مشكوك فيها لا تعلم انها بول ام شيء اخر فاذا كنت قد قمت بالاستبراء تبني على الطهارة وانها ليس ببول والوضوء صحيح والصلاة صحيحة ، واما اذا تركت الاستبراء ففي هذه الحالة هذه الرطوبة المشتبهة تبني على انها بول وتتطهر قبل الوضوء ثم تصلي ولا يصح منك ان تبني على الطهارة، واما مع العلم بان الذي خرج منك بول فلا يصح منك البناء على الطهارة مطلقا اي سواء قمت بالاستبراء ام لا

... اكمال القراءة

العقائد متفرقة س \ 34601

نجلاء رزاق
2020-10-26 08:10:47

كيف عرف جابرالانصاري بمقتل الإمام الحسين ع وجاء لاربعينيته حيث وقتها لم يصل أهل البيت إلى المدينة فكيف عرف بالخبر والتقوا عن قبر الحسين ع

السلام عليكم أولاً: إنَّ زيارة جابر (رحمه الله) للحسين (ع) يوم الأربعين قد أرَّخ لها جملة من علمائنا المتقدمين , منهم: أ- الشيخُ المفيد، قال (رحمه الله) في كتابه مسار الشيعة مؤرِّخاً لِما وقع في يوم العشرين من صفر (الأربعين) قال: "وهو اليوم الذي ورَدَ فيه جابر بن عبد الله بن حزام الأنصاري -صاحب رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) ورضي اللهُ تعالى عنه- من المدينة إلى كربلاء لزيارة قبر سيِّدنا أبي عبد الله عليه السلام، فكان أوَّل من زاره من الناس". ب-وأرَّخ كذلك لزيارة جابر للحسين (ع) يوم الأربعين شيخُ الطائفة أبو جعفر الطوسي(رحمه الله) في كتابه مصباح المتهجِّد، وأفاد أنَّ جابراً زارَ قبرَ الحسين (ع) يوم الأربعين من مقتله فكان أوَّلَ من زارَه من الناس. ت-وأرَّخ أيضاً لزيارة جابر في هذا اليوم رضي الدين الحلِّي في كتابه العدد القوية . ثانياً: والسؤال هو: هل أن جابر الأنصاري زار الإمام الحسين (ع) في نفس السنة بعد أربعين يوماً, أم في السنة اللاحقة بعد أربعين يوما من ذكرى شهادته؟ هناك قولان: 1-رأي يقول: زاره بعد سنة , وليس في نفس السنة, وهنا لا يأتي الإشكال في السؤال. 2-ورأي آخر, يقول بل زاره في نفس السنة, وفي نفس الوقت الذي ردت فيه الرؤوس, ومجيء قافلة الإمام السجاد (عليه السلام) . والرأي الثاني هو الأصح, ويبقى سؤال, وأنه كيف عرف؟ ونقول: إن جابر من المخصوصين بالرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيته الأطهار (عليهم السلام) وكان يعرف الكثير من الوقائع التي تجري عليهم ، هذا فضلا عن تسامع المقربين من أهل البيت (عليهم السلام) كأم سلمة بمقتله (عليه السلام) في يوم العاشر من محرم . فيكون قدومه إلى كربلاء من خلال هذه الأخبار المعلومة عنده, وربما من مصدر لم ينقله التاريخ لنا.

... اكمال القراءة

العقائد المعاد س \ 34597

علي نفس محمد
2020-10-25 06:16:13

السلام عليكم اشكال وهابي يقولون اين شفاعه النبي صلى الله عليه واله عند الشيعة اذا كانت فاطمه عليها السلام تشفع حتى لايبقى من اهل المحشر الا المنافقين والمشركين فاين شفاعه نبينا اذن ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورد انها تشفع في ذريتها و شيعتها و محبيها و من اولاهم معروفا، فهي شفاعة خاصة. و اما شفاعة النبي صلى الله عليه واله فهي اوسع من ذلك. ودمتم في رعاية الله وحفظه

... اكمال القراءة

الفقه المعاملات س \ 34594

مرتضى مهدي
2020-10-25 03:44:07

هل وضع الكحل حرام للمرأه الموظفة؟

يجوز للمرآة وضع الكحل، بشرط أن لا تقصد بذلك إثارة شهوة الرجال اليها، وتأمن من الوقوع في الحرام ، وإلا يجب عليها الستر .

... اكمال القراءة

الفقه المعاملات س \ 34587

علي
2020-10-24 19:49:33

سلام عليكم عندي بلبل وزوجتي تفتر في البيت مرات بدون ملابس يصير لو نايصير

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا محذور شرعي في ذلك

... اكمال القراءة

الفقه الامر بالمعروف س \ 34585

خادم ابي تراب
2020-10-24 18:05:59

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (هل يجوز السماع الى الاناشيد مثل علي الدلفي وهكذا مع تبسيط المسائلة وشكرا)

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اذا لم تكن مماتعارف في مجالس اللهو واللعب يجوز الاستماع

... اكمال القراءة

الفقه المعاملات س \ 34583

غير معروف
2020-10-24 02:10:08

السلام عليكم والدي توفى وعدنا قطعة ارض باعها وانطوا ربع المبلغ والان يريدون تسديد باقي المبلغ ونحن ٩ اولاد وبنات من الزوجه الاولى و٧من الزوجه الثانيه سؤالي هل يجب تقسيم المبلغ عليهم جميعا ام لا ماهو الحكم

عليكم السلام يعتبر هذا المبلغ المتبقي ميراثا يقسم على الورثة جميعا الزوجة الاولى والثانية واولادهما بحسب السهام المحددة شرعًا، نعم الزوجة لا ترث من العقار وهو رقبة الارض

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34581

ياعلي
2020-10-24 11:43:05

السلام عليكم توفي شخص وولده دفنو بأرض مشتريهة عم المتوفي والعم متوفي أيضاً وباقين ولده ثلاثه وبناته ثلاثه واحده من البنات زوجه المتوفي فهل لها الحق ان تدفن من تريد لانها وريثه من ابيها، الكل موافق على الدفن فقط واحد من الولد كان معارض عالدفن لكي ياخذ رأي اخوته وبعدها وافق عالدفن قلبا ولسانا مثل ماقال وانه برئ ذمة المتوفي وقال لاتعيدون هذا السؤال،،، وبعد فترة ابن المتوفي تحلم ان المتوفي يقول لهم اني مامرتاح بالقبر لان واحد معارض،،،، فما الحكم على اهل المتوفي وعلى التوفي

وعليكم السلام لا إشكال في ذلك مع إجازة ورضا الأشخاص مالكي الأرض.

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34577

،،
2020-10-24 09:04:22

السلام عليكم انا كنت نائما وعندما استيقظت وجدت بلل على عضوي وثيابي مبلله قليلا من جهات ولا اتذكر انني تبولت على نفسي لكنني كنت احلم احلام غريبه عن البول وهذه الأمور وهذا البلل وجدته حتى على شعر العانه من الاعلى وبين افخاذي فهل ابني انه بول أحاول أقول سائل لكن كيف ينزل سائل وانا نائمه علما انني لا اتذكر انني احتلمت وانا الان بحيره

عليكم السلام اذا لم تحرزوا بانه بول او نجاسة اخرى وانما في حالة شك في ذلك فعليكم البناء على الطهارة

... اكمال القراءة

الفقه المعاملات س \ 34576

ابومحمد
2020-10-24 08:46:54

السلام عليكم هناك سيارات تباع في مزاد الحكومه وهذه السيارات ممكن ان تكون قد تصادرت من تجار السيارات وصارت ملك الدولة لدخولها الى البلد بصوره غير رسميه تهريب ما حكم من يشتري هذه السياره هل هي حرام مع فائق الشكر

عليكم السلام عليكم السلام اذا كانت الحكومة مخوّلة من قبل مالكها الشرعي ببيعها بمقتضى شرط معاملي صريح أو مضمر او نحوهما في البضائع التي تخزن في الموانيء حيث تشترط الحكومة لنفسها حق بيعها اذا لم يتم نقلها خلال مدة محدودة فالبيع والشراء صحيحان والا فلا بد من مراجعة المالك الشرعي بشان ذلك.

... اكمال القراءة

العقائد النبوّة س \ 34574

علي نفس محمد
2020-10-24 07:54:32

السلام عليكم اشكال لااعرف كيف اجيب عنه بدقة متناهيه هو ماهو افرق في الايات التي تهدد عائشة مثلآ او صحابي ...كأية التخيير ...ومن يأت منكن بفاحشة ...وبين الاية ياايها النبي اتق الله الموجه للنبي صلى الله عليه واله (الفرق ماهو )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هناك فرق فارق قد أغفلتم أنفسكم عنه، فكيف يقاس الخطاب الموجه للنبي صلى الله عليه وآله بالخطاب الموجه إلى غيره. فهو المبلغ عن السماء والأمين على الوحي والتنزيل، و المعصوم من الزلل، وغيره - من ذكرت - ليس له أي ارتباط بهذا الشأن، فالخطاب إليهم خطاب توبيخ وتهديد، والخطاب للنبي صلى الله عليه وآله خطاب تأكيد وتشديد، بل صرّح بعض المفسرين بأن خطاب ((يا أيها النبي)) خطاب عام ليس بخطاب خاص به صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله قال صاحب تفسير الأمثل :(ومع أنّ المخاطب في هذه الآيات هو النّبي (ص)، إلاّ أنّه خطاب لكلّ المؤمنين، ولعامّة المسلمين، وهو وصفة طبية تمنح الحياة، ودواء لبث النشاط والحيوية في كلّ عصر وزمان. وقال بعض المفسّرين: إنّ الخطاب بـ (ياأيّها) خاصّ بالموارد التي يراد منها جلب إنتباه العموم لمطلب ما، وإن كان المخاطب واحداً، بخلاف الخطاب بـ (يا) والذي يستعمل في الموارد التي يراد منها شخص المخاطب(2). ولمّا كانت هذه الآيات قد بدأت بـ (ياأيّها) فإنّها تؤكّد كون الهدف من هذه الآيات هو العموم. والشاهد الآخر للتعميم، هو أنّ جملة: (إنّ الله كان بما تعملون خبيراً) قد وردت بصيغة الجمع، وإذا كان المخاطب هو النّبي (ص)، فينبغي أن تقول الآية: إنّ الله كان بما تعمل خبيراً -. ولا يخفى أنّ هذه الأوامر الموجّهة إلى النّبي (ص) لا تعني أنّه كان مقصّراً في التقوى أو أنّه يتّبع الكافرين والمنافقين، بل إنّ لهذه الأوامر صفة التأكيد على واجبات النّبي (ص) من جهة، وهي درس وعبرة لكلّ المؤمنين من جهة اُخرى) . فما بالكم تريدون الطعن بأشرف الخلق من أجل تجميل تصرفات البعض، ما لكم كيف تحكمون؟؟!!.

... اكمال القراءة

العقائد الامامة س \ 34573

علي نفس محمد
2020-10-24 07:52:16

السلام عليكم ارجو من حضرتكم فقط اني تعطوني سند هذه الرواية كاملآ قد بحثت عنه فلم اجده /الشيخ‌ الطوسي‌ّ في‌ كتاب‌ « المجالس‌ » بإسناده‌  إلی‌ أبي‌ ذرّ في‌ حديث‌ مناشدة‌ أمير المؤمنين‌ عليه   السلام‌ عُثمَان‌، والزُّبَيْر، وعَبْدَالرَّحمنِ بْنَ عَوْف‌، وسَعْدَ بنَ أبي‌ وَقّاص‌ يوم‌ الشوري‌، واحتجاجه‌ علی هم‌ بما فيه‌ من‌ النصوص‌ من‌ رسول‌ الله‌ صلّي‌ الله‌ عليه   وآله‌ وسلّم‌ والكلّ منهم‌ يصدّقه‌ فيما يقوله‌، فكان‌ ممّا ذكره‌:  فَهَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ أَتَي‌ الزَّكَاةَ وَهُوَ رَاكِعٌ فَنَزَلَتْ فِيهِ: «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَهُ وَرَسُولُهُ و وَالَّذِينَ ءَامَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَو'ةَ وَيُؤتُونَ الزَّكَو'ةَ وَهُمْ رَ ' كِعُونَ» غَيْرِي‌ ؟ قَالُوا: لاَ 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جاء في المجالس في ص ٥٤٥ إسناد الشيخ الطوسي هذا الحديث عن أبي ذر رضوان الله تعالى عليه :( قال: أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال: حدثنا الحسن ابن علي بن زكريا العاصمي، قال: حدثنا أحمد بن عبيد الله العدلي، قال: حدثنا الربيع ابن يسار، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، يرفعه إلى أبي ذر (رضي الله عنه):....). ودمتم بخير

... اكمال القراءة

الفقه المعاملات س \ 34568

syed durre Muhammad
2020-10-23 19:20:44

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته... انا خالى يريد ان يزوج ابنته معى و هو قطعا راض على التزويج و انا ما اريد ان ازوج فعلا لانشغالى بالدروس و اريد بس العقد و اخجل من ان استأذن منه فهل يصح العقد على البنت بدون اذن ابيها (مع انه راض قطعا على التزويج و العروسة)بس للتكلم لا للدخول لاننى اكون خارج البلد ؟ اريد الجواب حسب فتوي السيد السيستانى... جزاكم الله خيرا..

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا يجوز العقد عليها الا بإذن وليها ولا يكفي الرضا

... اكمال القراءة

الفقه الطهارة س \ 34565

ياجاري اللصيق
2020-10-23 18:31:15

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. امراة عادتها مضطربة وبسبب الالتهابات لمدة شهر استمر عليها نزول سائل اصفر هنا كيف تتحيض ...مع العلم عدها الان اعراض الحيض مثل الم خفيف بس الساىل نفسه ماتغير اصفر اللون العفو؟؟

عليكم السلام السائل الاصفر اذا لم يصدق عليه الدم فلا حكم له وهو طاهر واما اذا صدق عليه انه دم ولكنه بصفة دم الاستحاضة كله وقد تجاوز العشرة ايام كما هو مفروض سؤالكم ففي هذه الحالة فالأحوط وجوباً أن ترجع إلى بعض نسائها فإن لم يمكن رجعت إلى العدد فتكون مخيرة في كل شهر في التحيض فيما بين الثلاثة إلى العشرة، ولكن ليس لها أن تختار عدداً تطمئن بأنه لا يناسبها، والأحوط استحباباً اختيار السبع إذا لم يكن غير مناسب لها.

... اكمال القراءة

العقائد الامامة س \ 34562

غير معروف
2020-10-23 05:10:45

ماهي الادله العقليه اولا على إثبات الامامه وأريد بعد الادله العقليه ادله من القرآن حصرا وشكرا

عليكم السلام ورحمة الله هذا بحث طويل الذيل والتطبيق للإجابة عن الأسئلة لا للبحوث ويمكنك مراجعة كتاب الالهيات للشيخ جعفر سبحاني

... اكمال القراءة

العقائد متفرقة س \ 34561

مرتضى
2020-10-23 15:53:31

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورد من تراث الإمام المهدي عليه السلام العقائدي بشأن مقام الائمة عليهم السلام :(( الذي يجب عليكم ... إنّا ... نعرف الحلال والحرام ونعرف تأويل الكتاب وفصل الخطاب )) ماالمقصود من فصل الخطاب؟ ودمتم برعاية المولى صاحب الزمان .

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته فصل الخطاب هو انهاء مادة النزاع والخصومة و غلبة الراي بالحجة الواضحة، قال السيد الطباطبائي في الميزان نقلا عن الراغب :وفصل الخطاب تفكيك الكلام الحاصل من مخاطبة واحد لغيره وتمييز حقه من باطله وينطبق على القضاء بين المتخاصمين في خصامهم. ج17 ص 190 . ومنه الفصل في القضاء. ودمتم في رعاية الله وحفظه

... اكمال القراءة